為疫苗吵吵鬧鬧了一段日子後，這個月日本、美國相繼援助台灣124萬、250萬劑疫苗，為疫情嚴峻的我們帶來了連串的好消息。然而，這樣的好消息在國民黨與民眾黨等反對黨眼中，卻彷彿是百般滋味上心頭，頗為五味雜陳。這種奇妙的心理變化實在是情理之中，意料之外。

照理來說，一個國家無論對內如何傾軋紛爭，但自始自終應該都有共同的利益存在：那就是「這個國家存在」。如果連國家都不存在了，他們的政黨、資源、組織等都會俱化雲煙。是以即使情理上合作難以接受，但理性上應該還是能為台灣的共同利益滿足後而欣慰才是。然而台灣的反對黨很特別，他們與執政黨間不只是一般的理念衝突，而是徹頭徹尾的如同殺父仇敵般，「不怕麻煩去找麻煩，只怕找不到麻煩而麻煩」。

其實這種心態勉強有脈絡可循，最近的例子正是在中國。中國清朝時期有位大臣叫剛毅，曾被慈禧太后賞識而被提拔為江西按察使。這個人學識不怎樣，但寫過一本「居官鏡」，表示當官就是要清廉正直云云，那他是一位好官嗎？當然不是，他搜刮民脂民膏的凶厲從他到督辦稅務回京後，至少帶了千百萬兩就知道了。戊戌變法期間更是大肆抨擊變法的害處，並說出「吾有產業，寧贈朋友，不使奴隸分潤」的言論，最後則漸漸演變成「寧與外邦，不與家奴」這句名言。

而國民黨之於台灣，不正也是「寧與外邦，不與家奴」這樣的視角嗎？從過去的高高在上，覺得自己「光復」了台灣、「改革」了台灣、並隨時想著「反攻」大陸，對於這塊土地其實沒有什麼歸屬感，只覺得是個暫居之地而已。我們在閱讀歷史故事時總覺得，清朝那群滿人怎麼那麼傻，如果大清都沒了，還分什麼漢人滿人？但回顧台灣日常，霎那間意識到，「如果台灣都沒了，吵著台灣共和國或中華民國還有什麼意義嗎？」，一葉障目的傻子原來是不分時代的。

而這樣的問題正在於，清朝與台灣，都缺乏了一個「國族建構」的過程，族群是撕裂的。慶幸台灣社會在近四十年中各種思維碰撞、資訊科技普及，也隨著國際局勢與社會觀念的改變，緩慢地整合著台灣社會。從民調顯示，過去還有高達六成的人認為自己是中國人；而到今年，卻有八成的人認為自己只是台灣人，不是中國人。這樣的演變正是台灣社會自行「自癒」的結果。老人老去、新人茁壯，對於土地的依附性增強後，新的「國族」觀念自然就建成了，只是由於我們仍背著國民黨帶來的歷史包袱，以至於「由族至國」的建構過程中不斷生著爛瘡而難以前行。這些爛瘡最為顯著的代表，則莫過那本從來都名不符實的「中華民國憲法」。

國民黨的保守派與本土派應該意識到，只有優先保存台灣，他們才有繼續生存的土壤，不然中國入侵後，看看北京人民大會堂的那個「國民黨」，他們除了鼓掌拍手外什麼也不是。難道這是他們要的嗎？曾以為國家正常化的最後一哩路只要我們自己有勇氣有擔當，走過去就行；然而最近的疫苗之亂才讓人發現：原來，最有責任替台灣走完這最後一步的，正是國民黨的保守派與本土派們啊。

※作者為旅者、網路工作者