近日天主教界反同團體，又再為社會反同氣氛加碼。「一個男的，抱著一個與他體型一樣的男子，他們會幸福嗎？」陳科神父說，他尊重人權，但他無法接受同性戀，用以上說詞，表達了反同看法。

在此令人非常不解，上帝愛世人，無分異性戀與同性戀者。他身為神職人員，不傳達上帝旨意，把上帝的愛傳達給世人，卻用其神職立場，區別世人，把上帝的真愛分化成有同性戀與異性戀區別，實屬荒謬，枉費神職之神聖使命。

身為神父，他應該遵照上帝旨意傳達神愛世人的教義，而非用個人喜好，區隔不同族群之人。再者，他揣測同性喜愛同性，會不幸福，這種話，從被禁止與世人戀愛的神職人員口中說出，更是無所根據。換句話說，對一個被禁止戀愛的個體而言，他的話，能信嗎？他的禁慾的生活，竟能令他評判戀愛者幸福指數。

他憑什麼評斷，人的愛不會超越性別。他的想像，令人匪夷所思。

父母愛子女，是不會因為同不同性戀，而一樣愛其子女。這樣的愛是人與動物都具有的本能。當人長成，他要愛他人。這個道德也是人最高的道德，不容置疑。一個人選擇同性相愛，其實多已承受了莫大的心理煎熬。誰願意生來就反其道而行，誰生來就樂意「反主流」？

只有愛到無從選擇，一般人才會了解認知到自己所愛的人，是人本身，而不在乎其性別。人絕對是自然的雙性戀者。只是社會要大家喜愛異性，我們人就不再發現自己也有喜愛同性的情緒可能。喜愛同性的情緒，大多會被自己排除；但不是不存在。在現實的世界中，喜愛異性是是社會化下的共識，會被強化，但不是絕對的自然，也非自然定律。

同性戀絶對是無法煽動的。就像愛也無法煽動一樣。如果人承認，愛是神聖的情操，為何我們最終自我探索的認同，要被他人的價值觀扭曲呢？這是人自我探索性向的過程，有人喜愛雙性，有人喜愛異性，有人喜愛同性，而成為同性戀者。每個人了解自己，也尊重自己的喜愛傾向。

尊重自己，才有能力尊重別人。神職人員，傳達上帝愛人，不該不尊重自己的神職，濫用職權，區隔他人，貶低他人，使人自形慚穢。陳科神父這樣做法，其實是褻瀆了神職。

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※作者為精神科護理師／著有《借鏡德國》