曾有歐洲國家為了拉近貧富之間的資源差距，推出「經驗卡」的構想，做法就是由政府發給生活水準在平均線下的兒童每人一張卡片，憑著這張卡片，屬於家境清寒的小朋友日後去兒童樂園、動物園，或者看電影的時候，就可以享有半價優惠。(差額由政府預算補貼)

發想源起，即有感於富裕家庭的子女，成長過程中不僅物質基礎比較優渥，其娛樂環境的選擇，也多過經濟能力較差的家庭。當一個國家中，有一部分小孩可以經常體驗兒童樂園的樂趣，在動物園裡吸收新知，或者呼朋引伴，一起前往所費不眥的滑雪場，卻有另一部分的小孩，只能以無須額外開銷的公園、湖濱為伴，對十分重視平等的歐洲社會來說，這是讓人極不樂見的現象。

再者，接觸娛樂環境的機會不公平，還不只是讓不得其門而入的小孩少了笑聲，更重要的則在相對而言，也表示他們向外學習、接受刺激的機會，遠不及那些小康家庭的同班同學。不平等的表現，將直接反映在他們的智識成長上，他們人生才剛起步，並未犯錯，卻得因貧富差距先行付出代價。於是，有了政府核發的「經驗卡」，他們或許可有機會和其他同學取得同樣的娛樂經驗。

不過，「經驗卡」的立意雖然良善，卻遭到不少家長和學校老師的反對。他們並非反對國家給予貧窮家庭的孩子更多優惠，而是要這群小朋友在排隊買票時出示「經驗卡」，無疑是把「貧窮」的標籤直接掛在他們身上，縱使他們可以和同學們一起出現在兒童樂園，心境上難免因此自覺低人一等，而且反而催化出不必要的歧視眼光。「經驗卡」終究不了了之。

平等的內涵，所需考慮的，不光是形式上和實質上要達到貧富貴賤的差異縮減，最主要仍在消弭歧視。其精神應該也一併適用於對待原住民。

台灣原住民因為長期多數處於不公平的位置（尤其是經濟上），因而政府多有補救措施，包括學費減免和諸多教育補助，以減輕其家庭負擔，以求平衡教育落差的目的。

只是，許多原住民在申領這些補助，進而領單填表時，往往會發現「原住民」的符碼，多被歸於「弱勢」、「身心障礙」同一範疇。較之「經驗卡」，本意同樣受到扭曲。因為原住民的「弱勢」，很多時候並非環境使然，而是可見的歷史所造成，並不適合直接被歸於弱勢族群，況且他們多數身體都比漢人還要強健，因而也非身心障礙者。

在不想和「錢」過不去下，部分原住民只好在領取補助時，考驗自我尊嚴的厚薄。過去站在漢人立場，對原住民補助，往往變成一種強者賦予弱者的「恩給」，久而久之，我們可能就忘記了，起始的根源，我們所欲追求的，並非是「施惠」，而是「正義」。