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台灣後山愛情故事 太魯閣勇士與音樂才女

黃映嘉 2017年05月15日 17:20:00
太魯閣族勇士彼得洛‧烏嘎(攝影:黃映嘉)

太魯閣族勇士彼得洛‧烏嘎(攝影:黃映嘉)

常看到武俠小說中,高手歸隱山林的浪漫故事,而在台灣後山也有一對夫妻,遠離城市紛擾,只為了專心研究太魯閣族文化,並且將它轉成民謠記憶,讓歷史文化可以永遠傳唱下去。

 

「葛都桑音樂工作室」負責人之一的彼得洛‧烏嘎是正統太魯閣族勇士,由於從小跟隨族裡獵人生活,讓他宛如一本傳承文化的活百科。他的太太薛國芳,出身於繁華台北,從小接受音樂薰陶,兩人成長環境天差地遠,但或許是音樂之神的牽線,注定讓他們相遇,並且在這條路上相互扶持。

 

左為薛國芳,正在講解彼得洛‧烏嘎所使用的樂器(攝影:黃映嘉)

 

彼得洛‧烏嘎身穿正統獵人服飾(攝影:黃映嘉)

 

兩人的故事開始於新店的游泳池,當時彼得洛‧烏嘎在泳池當救生員,薛國芳則是因為受傷放棄鋼琴比賽,自暴自棄之時跑去學從來沒想過的游泳,「我還記得那天是颱風天,彼得洛正準備打卡下班,我就說我想學自由式,於是他便留下來教我了!」薛國芳想起初次相遇的情景,看得出對緣分的安排很滿意。

 

之後彼得洛接下游泳池管理員,薛國芳則擔任會計交換到免費游泳的優惠,朝夕相處下,沉默寡言的太魯閣勇士,追愛方法也像獵人般單刀直入,從原本每天只會說,「我昨天晚上沒睡覺,因為在做什麼事...」的單一聊天模式,進展到不斷重複:「妳嫁給我好不好!」

 

薛國芳笑著說,「一開始會答應,是覺得他很安靜、我很吵,好像可以互補,不過最後才知道,他那麼安靜是因為不太會講國語。」

 

但彼得洛也有話要平反,「因為小時候跟著族裡的獵人上山打獵,絕對要保持安靜,很多事情只能用『看』來學,不能出聲、不能發問,久了就習慣沉默。」難得開口的彼得洛,講起話來很溫柔、也很幽默,與不說話時的他形成強烈對比。

 

太魯閣族經常使用的樂器─口簧片(攝影:黃映嘉)

 

不過,兩人對山林的嚮往倒是很一致。民國83年,彼得洛對妻子表示想回老家落葉歸根,便攜手回到花蓮定居。閒不下來的薛國芳,在過了一年好山好水好無聊的生活之後,因緣際會下接到了研究部落音樂的工作,由於需要許多太魯閣族的文獻、訪問,同時搭配彼得洛天生的好歌喉與成長背景,17年來的文化工作累積,全都投注在「葛都桑音樂工作室」中。

 

「葛都桑」是太魯閣族語復活、重生的意思,藉由音樂找回太魯閣族的歷史。彼得洛提到,在部落經常使用口簧琴來吹奏想表達的話。又或是以前還有獵頭文化時,會用獵笛引領別族的靈魂回家。

 

許許多多的故事,都是藉由音樂來傳遞,因此太魯閣族跟樂器、樂曲的關係始終密不可分。

 

除了聽薛國芳講故事、聽彼得洛吹奏太魯閣族樂曲,旅客在這裡也能化身為獵人,由太魯閣勇士教導射箭、做陷阱,體驗一切得靠自己的叢林生活,從敬天、敬地、敬萬物開始,感受在城市裡從未接觸的故事。

 

(攝影:黃映嘉)

 

(攝影:黃映嘉)




葛都桑音樂工作室

 

地址:花蓮縣秀林鄉花蓮縣秀林鄉佳民村4之3號

電話:03-826-9243

粉絲專頁:https://www.facebook.com/Pitayru/

 

 

 

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