柯Ｐ，即使不懂得TPO，也不應OPT（黑白拖)。

看了柯Ｐ在上海虹橋迎賓館， 居然穿著一雙綁著鮮黃鞋帶的球鞋，露出一大截白襪，坐在大位上與張志軍會談，我心中不禁大喊:「市長， 即使您不懂得什麼是TPO，也不應如此OPT（黑白拖)呀！」。

體態彎駝的他，穿著一件折紋頗多的襯衫，繫著高高貼在肚臍上的皮帶頭，木然的表情，像個正在聽訓的小學生。相較於神色從容的張志軍，氣勢上已差了一截。更糟糕的是，在富麗廳堂的艷紅的地毯裡 ，夾雜在數十雙黑亮的皮鞋中，他那雙黃底黃帶黑球鞋，簡直像一個無意中闖入了一場豪華婚宴裡的送貨阿伯， 聳聳地躲在牆角裡發愣！

這樣的畫面，看在台灣人的眼裡實在五味雜陳！「市長，原來您不知道什麼是TPO！」

「服裝禮儀」代表一個社會的成熟度

眾所皆知，日本是一個十分注重服裝禮儀的社會。優質得體，高雅大方的穿著，第一眼就能得到別人的好感與敬重 。

他們從小學就實行「服育課」，以TPO的原則教導孩童建立得體的穿衣方式。T 是「time 時間」，p是「Place 場所」，O是「Occasion 場合」。

也就是以「何時？何地？何種場面，目地？」來決定自己的穿著與行為舉止。

因為日本人認為穿衣服，不是自己舒服喜好與否的個人行為，更要隨時顧慮到，是否帶給他人不快的感覺，破壞那個場面的氣氛？

這樣的觀念豈僅日本獨有？得體的穿著，代表社會的成熟度，更是一個文明社會應具的國民素養！

我因此無法理解，為何穿一雙「輕鬆舒服」的球鞋,去一場國際會談擔任主角是理所當然的事？

一個在自家門內看起來可愛的歐吉桑形象， 在國際會議眾官雲集的場合裡，能否代表己國百姓，顯現出一個社會的雍容氣度，大方自信，是否也是政治人物的重要使命？

比「穿著不得體」更嚴重的是「故意看不到問題」

然而，比起穿著禮儀的不吉格更令人驚訝的是，柯文哲對這事情的看法完全是嚴重失焦。

「我是很實際的人， 一個務實的人，這樣的穿著選擇，單純因為運動鞋較舒服、走路也方便，就連到了上海，也是一雙球鞋，沒有改變。」

「未來，不論到哪個城市出訪，若場合允許，我一樣會穿著運動鞋。」

沒有人指責柯市長不該穿球鞋「到處跑行程」，或是到「上海四處參觀」。 大家最在意的是，在兩場最主要的「柯應」「柯張」會談場合，為何連應換雙皮鞋，整齊出席的社會常識都不知道？

「得體穿著，適時換裝」和為人「是否實際務實」、「是否心存善念」 有什麼關係？只在意自己是否「舒服方便與否」， 不顧慮「場合的氛圍」 「周遭人的觀感」， 不在意 「百姓的顏面」「國民的穿著水準」「 社會的禮儀成熟度」....， 這樣的「務實」豈非只是 「務我為主」？「善念 」難道不是自己的「私念」而已？

不顧他人觀感，堅持己見繼續走下去的路， 是否是一條符合百姓期待的道路？

「 一鞋到底」是「一意孤行」的體現

「何時？何地？何種場合？」的 TPO 思惟，豈止是衣著禮儀規範，不也是為人處事的重要準則，更是從政的規範？

它代表的是「一個人的言行處事，應該謹守分際，顧慮他人的感受，尊重周遭氛圍」的價值觀。

然而此次的城市論壇，時間: 在「阻撓WHA」「利誘巴拿馬斷交」「施壓五國逼迫台灣大使館遷移」 「無故逮捕李明哲」等中共節節壓迫台灣的時間點上。

地點：在中國上海 ，引君入甕的敵國地盤上。

場合：在中共故意分化台灣，以統戰柯文哲來打擊蔡總統的雙城會議上。

一個地方首長， 在不適當的時間，作出不適當的表態。

他逾越了一市之長應有的政治分際， 將兩個城市的市政交流 ，提升到「兩國是命運共同體」的兩岸外交論述上。

在中共壓迫台灣最嚴厲的時候，柯Ｐ竟不顧人民的感受去迎合大陸的統戰策略，提出「 兩岸一家親 」，「夫妻床頭打床尾和」， 希望中共能夠「 諒解台灣人有特殊的歷史情結， 有不同的聲音」的荒謬言論。

「一鞋到底」的柯文哲，對一雙球鞋的堅持，是否正顯現出他一意孤行的作風？

在台灣最應全民團結一致，以同樣的立場對付中共的時候， 在中央與地方，必須同心協力走出台灣困境的時候， 在政治人物應該以自己的言行為人民表率的時候， 柯p竟選擇了用全民的利益與尊嚴，來換取他的政治生命的更上一層樓！

這樣的柯文哲實在背棄了未從政前的自己，更背叛了曾經熱烈支持他的選民!

鞋子，包著人的腦子。

一雙不應在正式場合出現的球鞋，讓我們看見了，近來的柯Ｐ似乎正執意以他自己的方式，走出一條偏離「台灣價值」與「主流民意」越來越遠的道路！

※作者為大學教師