留美從商

1990年，陳宇慧師大附中畢業，以當年台灣托福最高分（舊制640，約同新制 IBT 110，另SAT也奪1320分）留美，進了麻省理工學院商務管理系，畢業進入花旗、摩根大通，後於荷蘭銀行（香港）「董事」任內辭職專事武俠寫作。

留美、定居香港，又在投行工作，怎麼維持中文成熟度？她客氣應聲，「文字造詣不敢說深，但古文、詩詞，附中畢業後我一直有興趣翻」，「留學初期，對英文學習、掙扎較大，只想著把原文讀好，沒想著深究寫作。」

能記整輯《長恨歌》

她太客氣了，大哥陳宇廷曾形容她，「…妹妹遺傳父親（陳履安）的頭腦智商，還有母親（曹倩）特強記憶能力，在台灣讀復興小學、初中，之後進師大附中，在我記憶裡，她永遠是全校第一名，腦筋特別好…」，小時候，陳家兩老沒特別要求小孩背詩詞，但她興趣已逐漸現出。

「復興小學1年級，我曾跟女性好友比賽記《唐詩三百首》，我們選了最長的《長恨歌》（840字），每幾天比賽一段，最後整首詩都背完」，她聊得饒富趣味，「我現在還可以從頭到尾背給你聽」，她也跟自己小孩分享，「但他們只問我『媽你幹嘛背這麼長的東西』。」

在仁愛路官邸裡成長，祖父、父親兩代為黨國奔走，人家說黨國大老子弟，她本身卻沒染上太多紈褲氣息，父親陳履安晚年潛心的佛法之路，她也多有心得。

受父影響潛修佛法

她和三哥陳宇慷同是「麻省理工學院佛學社」創始人，在美國看佛書、參加法會也禪修，大哥陳宇廷曾回憶，這位唯一的妹妹會背誦幾乎整部《金剛經》，「…從她寫的第2套武俠小說名《靈劍》，就已把很多神通境界和修行感覺，融會在一起」，「…即使妹妹沒像其他幾個兄弟投身佛教修行，不過她透過武俠小說，已把一些特別好的觀念，用一般人容易接受方式表達出來。」

陳宇慧6歲時，陳履安（時42歲）第1次去新北萬里「靈泉寺」（中台禪寺開山方丈惟覺和尚闢建）打禪七，談起佛法，她眼中盡露肅穆之情，「所謂佛法，我一直希望再深入了解，《佛經》裡一些道理，其實不僅形而上的東西，更內在談對自己『心』的控制。」

控制內心

潛心靜修，她有時覺得可怕，「其實自己根本連『心』都管不住，太恐怖，有時坐在那，我要『心』別去想事情都辦不到」，她以當下受訪舉例，「我無法做到心無旁騖。」

回思自己，她說起「人常在渾沌狀態中，自己做什麼、想什麼都迷迷糊糊，或一個念頭就想得亂七八糟」，她嚮往佛法上的「無明」境界，只是人類太常處於混沌狀態，「怎樣能做到『覺知』，是畢生課題。」

覺知與無明

她講著佛法很多東西待學，但眼前最多能做到的，是不好夢方酣，避讓自己處在太混雜的慌亂。一如人生過得井井有條，姿態常持安然優雅，像她職掌金融業主管層然有序；也自然包括出演「5個小孩母親」角色的恰如其分。

至於是否跟小孩談論佛法，「香港做禪修頗熱門，中學後會請人入校教怎麼打坐，這不算宗教介入校園，比較像心靈訓練，習練怎讓心沉靜下」，「之前去舊金山參觀一些學校，很多也講『冥想』（meditation）、『正念』（mindfulness），目前台灣好像沒這風氣。」

「出家」不在人生選項

大哥陳宇廷曾短暫出家，么弟陳宇全則以法號「羅卓丹傑」（Khenpo Lodro Tengye）出家多年，父親陳履安生涯更曾兩度想出家（第2次逢參選總統，也就此打住出家路），回向自己，陳宇慧沒把「出家」擺向人生座標。

「這得回到『出家』是怎麼回事？」，她解析，一般講「出家」，是加入一組僧團、一所寺廟，那回歸「我們為何要認識佛法？為了解自我之心」，「出家，幫助你在這個『了解』過程中，提供一個更好環境，當然在世俗裡，我們一樣可以修這個行，依我而視，目前不會走向出家路。」

撰文：陳怡杰　攝影：李昆翰、陳品佑　影音：楊采翎

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