米蘭時裝週上，謝金燕的新鮮身影引起群眾關注。人們對十分關注姐姐究竟有沒有整形背後的原因是什麼？為什麼媒體喜歡以女星整形為議題操作風向？為什麼人們會覺得整形意味失去自我？這篇性別觀察，邀請你一起來討論。

上週謝金燕在米蘭時裝週的照片曝光，沈寂數月後，姐姐的復出身影使群眾狂熱。她一身軍裝、蹬上長靴、最潮的編髮，外媒讚聲謝金燕的時尚身影：「她 42 歲，來自台灣。」台灣群眾眼尖，謝金燕的「台味美」怎麼不一樣了？

「以為蕭亞軒還是楊謹華或是溫嵐」、「五官全變了」、「不說還不知道是謝金燕」。謝金燕參加場場米蘭大秀的服裝品味不被討論，人們更在意，她的臉到底動了哪裡？甚有醫師「專業盤點」，謝金燕以下都動了：太陽穴、額頭、下巴填充飽滿、山根變高、鼻尖微翹，腮幫子變小。

社群上時尚編輯失望發文引起熱議：「你知道所謂時尚最忌諱什麼嗎？就是失去自我。」（來源）

許多人認為謝金燕一貫做自己的態度被「整形」割捨同時，我們想討論的是：為什麼女明星整形總是可以引起熱議？

「完整」神話：兩種女人的完美標準

如果你在 google 搜尋引擎輸入關鍵字「明星整形」、「素顏」，會出現以下：

清一色的生理女性標誌著社會大眾對「女性容貌」的高度關切。素顏與整形又可以分兩件事來談，素顏為對女性「真實面貌」的美麗崇拜，素顏節目、素顏直播，複製著「女性被當作物品評論的」模組，以剝開真相、卸除幻覺為大任，簡直是體系給美豔女人的「懲罰」，在卸妝的過程中也是奪權，削減女性後天加諸己身的「權力」。其實想看素顏的不分男女，男人從訊息讀取「女性美麗」都是「假的」，女人則從中彌補自己不如「標準」完美的缺憾。

玩弄真偽的反差，是社會對女性容貌審判最粗暴的觀看方式。

無論整形素顏終極都指向一個事實：完美女人並不存在。

化妝與整形作為一項強大的工業，在性別維度裡一直被導向「陰性的」，陽剛賤斥陰柔，就像你歷年的男友總說：「你不化妝比較好看。」

化妝與整形追求的完美標準與男人追求的完美女人標準並不相同。一個尋找妻子的男人希望女人安分嫻熟，美麗但不招搖，自然就是美。

而給非婚女性的完美則是另一挑戰：整形 APP、偽素顏粉底、韓星妝容、十秒刷出女神範.....。消費文化給了女人機會，以身體容貌做載體，一個觀點來看是賦權自己，女生有更強大的權力決定自己要成為什麼人、或整成什麼樣子。一個觀點來看，就是對謝金燕失望的人們所說——追求標準美、失去自己。

那麼到底，我們怎麼看待整形？

美麗本來不是「是非題」

關於各種醫師猜測與粉絲的眾說紛紜，謝金燕經紀人球球反駁：「姐姐獨一無二，不須去滿足別人心中設定的姐姐，那才叫失去自我！」她也打臉醫美醫師、表示姊姊全臉無動刀，唯一動刀處只有當年車禍受的臉部跨越鼻梁的傷口：「那是一輩子的傷痕，謝謝大家關心，姐姐會跟這傷痛共體共榮一生一世。」

什麼是自我？怎樣夠做自己？心理學的自我指涉意識，女性主義的自我關乎權利。我們如何以道德判定一個人的自我定義？又有什麼權利推翻一個人的自我？

美麗本來不是涇渭分明的是非題。不討論整形真偽，看向那一句「不須去滿足別人心中設定的姐姐，那才叫失去自我」值得認同。對於謝金燕「變了」的呼聲，或許源自人們內心設定了「一款謝金燕該有的樣子」——姐姐就是從草根走出自己路的非典型女星，如果她也整形，那跟追隨主流美的盲目有什麼不一樣？勵志神話破滅也顯示，人們心中對「完整」的貞潔難以攻破。整形就是服膺父權潛意識也象徵了女性長期活在被凝視的強烈恐懼。

整形長期討論的「追求主流如何壓迫群體女性」，動刀都有模組，整成：Angelababy、范冰冰、安潔莉娜裘莉不成問題，世界當然不需要那麼多范冰冰，但這種「後天的」加工給了女人一個機會，去合乎一個性別平權改變怠慢的社會。

從求學成長過程，引導女性追求特定志向或「終究要結婚」的單一論。到求職，女性一路面對的阻力：許多職業對女性特有外貌門檻，從長相、體重、妝容，無一不是對女性的「外貌規範」。（閱讀全文至女人迷…https://goo.gl/8UN7pt）

＊文章授權自 女人迷，原標題：【性別觀察】謝金燕整形又如何？滿足觀眾想像，才叫失去自我