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【宗教改革500周年】馬丁路德掀羅馬教會狂風巨浪

林思怡 2017年10月31日 07:03:00

1517年10月，德國神學教授馬丁路德（Martin Luther）質疑羅馬教會權力貪腐，縱容形形色色的商業化宗教活動如販售「贖罪券」，因此提出振聾發聵的《九十五條論綱》（Die 95 Thesen），促成宗教改革運動誕生。歐洲北方相繼出現新教派，羅馬教會的宗教權威受到前所未有的巨大挑戰。

 

德國基督教新教的福音教會（EKD）主教貝特福德施特羅姆（Heinrich Bedford-Strohm）稱馬丁路德想要重新尋找上帝，反對當時教會的作法，「當他知道無法認同這些作為，並同時找到新方法改革教會時，他就另起爐灶，而且有很多人追隨著他。」

 

31日即是馬丁路德將《九十五條論綱》貼在威騰堡（Wittenberg）教堂門口的500周年紀念日。

 

 

狂風暴雨帶來的「後果」

 

如果說基督教使徒保羅在往大馬士革（Damascus）的路上成為耶穌的信徒，那麼馬丁路德就是往艾爾福特（Erfurt）路上遇到狂風暴雨成為修士。.

 

1505年，正值21歲的路德在從家鄉回艾爾福特大學途中，突遇狂風雷雨，心生畏懼的路德向馬利亞（Virgin Mary）的母親聖安妮（Saint Anne）大呼求救，承諾如果他能活下來，就進修道院當修士。後來，路德進到艾爾福特的奧古斯丁修道院，再後來，就是為人所知的歷史了。

 

 

馬丁路德的宗教改革運動部分受到羅馬教會贖罪券（indulgence）的刺激，當時天主教道明會一位修士名叫德澤爾（Johann Tetzel），他簡直像個超級推銷員，四處向人強力販售贖罪券，甚至提出一個口號：「銀幣叮噹落進箱底，靈魂雀躍跳出煉獄」，吸引許多人購買贖罪券，以求解放家人親屬的靈魂。

 

看不下去的路德遂在1517年10月31日公開《九十五條論綱》，宣揚人是單憑上帝所賜的信心，信靠耶穌基督而得救，完全是出於上帝恩典，而不是出於人的善功善行。他也強調，聖經是信仰唯一的權威，教會和信徒的言行都得依循著經文。

 

 

「求神幫助我」

 

想當然路德的行為引起了教會的動盪。當時教宗利奧十世（Pope Leo X）嚴厲譴責路德，並於1521年將路德自羅馬天主教會除籍。同年，路德出席神聖羅馬帝國（Holy Roman Empire）召開的沃木斯會議（Diet of Worms），會議上路德拒絕撤回他的言論，並說出了時至今日仍影響深遠的話：「我不能，也不會改變任何信念。這是我的立場，求神幫助我。」

 

會議結束後，為了保護路德的安全，腓特烈三世（Frederick of Saxony）安排手下「綁架」馬丁路德，將他藏匿在瓦特堡（Wartburg）。路德在瓦特堡裡埋首將希臘文聖經翻譯成第一本德文聖經，加上印刷技術改良，很快就在各地流傳開來。

 

 

英國國教聖公會與天主教主教團

 

馬丁路德的宗教改革運動使全歐洲分為天主教與新教兩大陣營，在17世紀引發了大規模宗教戰爭：30年戰爭，幾乎影響了整個歐洲。

 

而在英國，英國國教聖公會和天主教主教團雖然和平共存，但並沒有任何官方上的互動往來，為了紀念《九十五條論綱》的500周年紀念日，《英國廣播公司》（BBC）邀請了2位大主教共聚一堂。

 

英國國教聖公會坎特伯里大主教韋爾比（Justin Welby）表示，五六十年前的話，大概很難想像能有機會兩人一起接受訪談。英國天主教主教團主席暨西敏寺大主教尼科爾斯（Cardinal Vincent Nichols）也同意英國新教和天主教的關係有所改善，希望維持互相尊重以及保留對宗教意見看法的自由表達。

 

 

為了展示彼此教會已擱置歧異，聖公會和主教團31日將在西敏寺（Westminster Abbey）舉行和解儀式，聖公會坎特伯里大主教韋爾比也會準備致詞，化解五百年前在威騰堡爆發出來的爭議。

 

儘管此舉引起教會部分成員的不滿，但正如教宗方濟各（Pope Francis）所說的：「如果我們都接受同樣的洗禮，我們何不並肩同行呢？」

 

教宗方濟各。（湯森路透）

 

 

關鍵字： 宗教改革 馬丁路德 贖罪券

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