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【耶路撒冷危機】耶路撒冷之火燒向柏林

劉威良 2017年12月17日 00:00:00
這波反以色列情緒,加強團結了在德國的伊斯蘭教人民。(湯森路透)

這波反以色列情緒,加強團結了在德國的伊斯蘭教人民。(湯森路透)

近日德國有些不平靜。新政府未能組成定調,大家不耐等待政客談判,至今尚無定局。無來由的美國川普,口水泡沫承認了以色列的首都為耶路撒冷,讓德國許多伊斯蘭敎信仰者大為光火,他們從各界團結起來支持巴勒斯坦,在柏林憤怒示威,並火燒以色列的國旗。

 

耶路撒冷並非房地産

 

歧視反對猶太人,在德國社會是大禁忌。德國政圈大肆批評此種汙蔑猶太人的行徑,甚至認為是德國之恥。但示威的受訪者說,「我們不是反對猶太人。我們反對的是以色列。以色列是1948年建國。它是新的。」另一個受訪者平和地表示「耶路撒冷並非房地産,它不應該被販賣或隨意被給予誰。這古老的藝術(遺址)是屬於人民的,人民才能決定。與他人無關。」看來這波的反以色列,是加強團結了在德國的伊斯蘭教人民。

 

德國因為過去的暗黑歷史,為去汙名,他們努力了很多,也成了世界轉型正義的榜樣。但遠在美國的川普,向世界亂噴口水,在在都在檢驗德國人處理種族問題的不足。

 

歧視總有對象


過去是猶太人,現今是伊斯蘭教的土耳其裔人。

 

在德國這國家,要融入其社會,真的非常不容易。德國人很喜歡分類歸位,整整齊齊、井然有序,是他們民族的個性,也是他們內心安定的力量。不過這種歸類,他們也用在人身上。他們的出生證明,現今還要填寫父母宗教教別,就可以看出,即使是每個出生國民都要因宗教而被註記。這就是一種區別心。

 

他們把父母宗教當出生的印記,讓我非常不以為然。這也是他們轉型正義不足之處。想想過去就是因宗教不同,迫害屠殺猶太人,去除猶太人國籍。至今,他們仍用宗教來識別註記,就可知道,宗教的不同,在德國社會不同的份量。

 

在德國,如果不是信天主教或基督教者,要進紅十字會、天主或基督教主辦的醫院、幼稚園等相關機構工作,幾乎是不可能,除非有特例,他們嘴上不說,但應徵時都會被詢問宗教傾向,原因為何,不證自白。

 

另外,德國國家也代為徵收天主教及基督教的宗教稅「Kirchensteuer」。天主與基督教徒需繳8%到9%的稅給敎會,國家代收行政費用3%~ 4.5%。只要是在教會受過洗並居住德國的人,具繳所得稅資格者,薪水單都會直接被扣宗教稅,再由國家撥付給相關的教會機構,每年宗教稅收高達千萬歐元以上。

 

德國反移民政黨日前遭群眾集結抗議。(湯森路透)

 

在德國的土耳其裔人

 

自二戰後,德國經濟起飛,勞工人力不足,大量引入信仰不同的土耳其人。至今德國已有超過300萬的土耳其裔人,占人口近4%。但普遍上土耳人來到德國即使到了第三代,他們仍然不易被德國人接受。德國本來就不是移民社會,對於不同宗教人的移居,他們只當他們是幫工,並沒有用同樣的高度對待。土耳其文化,並不被主流社會尊重,只是被容忍。

 

許多在德國長大的土裔年輕人在認同上非常挫折。他們覺得自己非土耳其人,也非德國人。他們因語言的弱勢,學習較差,也容易被排擠,中途輟學生比例也較高。當許多土耳其年輕人發現,原來自己無從選擇的出生地,根本不接納他們,他們家庭傳承的價值觀,無法被主流社會接受,就令他們對自己的身份倍感衝突,他們即使在德國社會做最大的努力,也永遠是異教徒。

 

邊緣人的憤怒

 

平常在德國土耳其裔族人與巴勒斯坦裔人並沒有太大的互動。但在美國這次把耶路撒冷承認為以色列首都事件中,明顯漠視伊斯蘭教早在以色列建國之前就在耶路撒冷聖地的事實,川普承認以色列強占的土地,讓伊斯蘭教世界憤恨不平。伊斯蘭教被排除於西方國家承認的效應,儼然讓伊斯蘭教人士同仇敵愾,也同時向世界發出不平之聲。

 

這次伊斯蘭人士的團結,不過是平常被壓抑已久下的憤怒宣洩。他們當然為政治的承認動作不滿,但他們同時要讓德國等其他世界國家人知道,他們的信仰必需被尊重。

 

在德國,很多人認為土耳其裔人在德國不願被融入,他們把女人當奴隸的想法,還根生蒂固地在土耳其裔的青年言論中,根本不應該。所以德國年輕人覺得,「他們這些人根本不屬於德國」。其實德國社會並未察覺到,為何一個在這土生土長的人,還有這種偏頗的觀念?如果是不對的,那是不是社會的排擠造成的,讓他們無法認同主流社會的價值觀,進而走向極端的價值想法而相互取暖,不是嗎?

 

用一句「他們根本不屬於德國」來否定排斥他們,其實也同時分裂了社會。如果德國主流社會仍持續以高看低,拒絕接受異族,族群融合之路將遙遙無期。

 

※作者現居德國/著有《借鏡德國》

 

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