社評:賴清德不是台獨 只是不愛講中華民國

主筆室 2018年04月18日 07:02:00
賴清德的「務實台獨論」既無主張制憲,也沒有要公投,完全不脫離《台灣前途決議文》的內容。(圖片取自賴清德臉書)

賴清德的「務實台獨論」既無主張制憲,也沒有要公投,完全不脫離《台灣前途決議文》的內容。(圖片取自賴清德臉書)

賴清德再度自稱是「主張台獨的政治工作者」,這果然惹惱了共產黨。新任的國台辦主任罕見地點名賴清德,「他就是個台獨」,還宣稱福建軍演就是為了捍衛「祖國主權和領土完整」。

 

共產黨在這樣的語境下定義賴清德是「台獨」,係認為賴是「激起事端的分離主義者」,有強烈的負面意涵,也有其處理台灣事物的策略考量。不過,我們自己的閣揆到底是不是「台獨」?或是哪種樣態的「台獨」,台灣人卻不應該道聽塗說,任由共產黨說了算。

 

傳統的台獨主張台灣應拋棄中華民國法統、制訂新憲法,向國際社會宣示台灣是一個新而獨立的國家。由於台灣的政治反對運動長期對應著威權體制,所以蘊含強烈的反體制色彩,反對國民黨政權與台獨運動相生相映。不過,這現象早在上世紀末,民進黨通過《台灣前途決議文》,並實質凍結《台獨黨綱》之後,就已經發生根本性的改變;這份可能是過去30年來台灣最重要的政治文件是這樣說的:

 

「台灣是一主權獨立國家,其主權領域僅及於台澎金馬與其附屬島嶼,以及符合國際法規定之領海與鄰接水域。台灣,固然依目前憲法稱為中華民國,但與中華人民共和國互不隸屬,任何有關獨立現狀的更動,都必須經由台灣全體住民以公民投票的方式決定。」

 

這個把「台灣」與「中華民國」概念互相替換的主張,固然不為中共政權認同接受,但也明顯與傳統台獨論有一大段距離,甚而有人稱之為華獨(中華民國獨立);歷經近20年的流轉,《台灣前途決議文》在台灣社會累積了極為厚實的民意基礎。接任閣揆後,賴清德在不同場合至少說了四次「我是主張台獨的政治工作者」,其論述不一,但可以用他兩天前「三方向與六具體內容」歸納其重點:「台灣是個主權獨立的國家,不必另外宣布台灣獨立。」、「台灣前途只有兩千三百萬人可以決定,其他人都不行」。

 

賴清德的說法既無主張制憲,也沒有要公投,其實是脫胎自《台灣前途決議文》的框架,如果這個就是共產黨定義下的「台獨」,那中共要「定點清除」、「全球通緝」的「台獨」,恐怕還包括七成支持認同《台灣前途決議文》的台灣民眾。但中共過去兩週以來突然對賴清德「大爆發」,定性他為「台獨」的原因,其實不只在於他三番兩次將「台獨」朗朗上口,而在於過去幾天來,賴清德絕口未提中華民國,中共認為這更貼近「法理台獨」,於是加大力道抨擊他。

 

台灣選了六次總統,這地方有人民、土地、政府、主權,不管它的國名叫什麼,當然是個國家。但中共始終認為兩岸關係是內戰遺緒,所以從不承認中華民國的存在;於是,不僅國府高官絡繹於兩岸時避談一中各表、中華民國,就連兩年前兩岸領導人的歷史性會面,也必須把中華民國藏起來。中共自己讓中華民國無路可走,不僅導致國民黨選舉大敗,也讓台灣民意越來越不願接受中華民國法統;如今卻因為中華民國的最高行政首長少說了幾句中華民國,又大罵人家是數典忘祖的「台獨」,真是奇也怪哉?

 

經過中共多年來對台經營、遠交近攻,壓逼國民黨漸漸無法在兩岸交往時說出「中華民國」,卻對民進黨政府說出中華民國而感到「安心」,這正是中共差別對待、操弄台灣政治的統戰手法。事實上,當「台獨」沒市場,「華獨」就漸漸也沒了空間;當「華獨」也不被允許,「一國兩制」就開始登堂入室;當「一國兩制」成為唯一選擇,最後只能乖乖成為中國天朝主義下的順民。從新疆、西藏到香港,哪個地方不是如此?台灣不過是被定位在不同的進程罷了。

 

在傳統獨派眼裡,賴清德的説法根本不是台獨,他充其量只是不愛講中華民國的「華獨」。「務實台獨說」之所以端上台面,根本不在於說的人有多少素樸的台獨理念,而在於中華民國在國際社會根本行不得也。而這一切,正是中共僵化的兩岸對台政策所造成。

 




 

 

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