歸化台灣的籃球選手戴維斯日前在世界盃資格賽擊敗日本後，在個人IG放了一張P圖過的「台灣」球衣，引發兩岸球迷論戰，戴維斯說：「我知道現在台灣人都愛死我，中國人都恨死我，但有什麼關係，反正人到最後都會一死。」儘管這張P圖招來許多中國球迷在戴維斯的IG留言謾罵，但戴維斯堅決不刪除，他說：「我想讓台灣的孩子們知道，如果認為是對的事，就要堅持到底，絕對不要退縮。」

 
對於這張「台灣」球衣圖，戴維斯說，他每次參加國際賽，許多別隊球員常會誤以為他是中國隊，這讓他很不爽，贏了日本後，許多人都向他恭喜，但「中華台北（Chinese Taipei）」的字眼，他看了有點礙眼，所以就想到用修圖軟體P出台灣球衣，讓外界知道他來自台灣。

戴維斯是在七年前（2011）年來台灣打球，兩年後歸化台灣，怎麼看，他都不像是個有激烈政治主張的運動員；不過，這位「歸化洋將」卻做了這樣一件在籃球界可能被視為「惹事」、「把政治帶入體育」的動作，引發了激烈的討論。但這到底是戴維斯不正常？還是那些質疑戴維斯「不正常」的人不正常呢？

台灣的旗歌問題與當年台灣在聯合國席位的奮鬥史一樣，是個極其複雜難解的問題，恐怕幾本論文都寫不完；不過這問題也可以很簡單，因為它其實也只是個身份認同的問題。學生時代參加校際比賽你會為了學校的榮譽又哭又笑，長大以後你參加區運會（現稱全國運動會）會為了自己所屬縣市的成績而拼搏，現在台灣人走在日本街頭不希望被誤認為中國人，這無關敵對區隔，有時只是一種親疏遠近的歸屬感。但是當政治問題扯上認同時，就弄擰走樣了。

就在前兩天，瑞典稅務局發出公告，要把台灣的國名改為「台灣，中國的一省」。這顯然是繼年初萬豪飯店、澳航等國際企業的改名事件後，中共外交部繼續打壓台灣的新作。1949年成立的中國共產黨政權，沒有統治過台灣一天，竟對外宣稱台灣是它的一省，還壓迫其他國家接受這種看法，國際政治的荒謬莫此為甚。只要這種荒謬的局面持續下去，類似戴維斯這種「以台灣之名」的行動只會不斷擴散。不僅讓昔日國民黨政府苦心營造的一中法統消解破敗，導致兩岸更激烈的對抗，最後甚至兵戎相見。

國際上從不乏分裂國家走向統一的案例，但前提都在尊重平等、承認分裂。例如兩德在1972年簽署《兩德基礎條約》開宗明義就稱，兩德問題的本質是民族問題、兩德之間是權利平等的友鄰關係、兩德應堅持國家之間主權對等的原則，尊重彼此的互不隸屬性、獨立性、領土完整和自決權，並且均不得在國際上代表對方或以對方的名義活動。有這樣的彼此尊重，才有日後的進一步融合統一。

從李登輝之後，台灣歷任的總統，包括現在被視為最「親中」的馬英九都曾經做過這樣的努力，例如馬英九就曾在2014年（據信那時候已經與彼岸政府共同籌劃馬習會）說，德國處理兩個德國的經驗對於我們處理兩岸關係，也提供了一個相當不錯的參考架構。……《兩德基礎關係條約》背後的理念，就是「一個德意志，兩個國家」，還有「主權」跟「治權」分離，都給我們帶來許多有意義的參考價值。

不過，習近平顯然不願意接受這樣的看法，習在馬習會時說，「兩岸關係的根本性質是大陸與台灣同屬一個中國，兩岸關係不是國與國關係，也不是一中一台。雖然兩岸迄今尚未統一，但中國的主權和領土完整從未分裂。」習近平中文底子應該還不錯，但既然「尚未統一」，又如何「從未分裂」？這種互相矛盾的語意概念，正是中共綑綁兩岸關係的死結。

戴維斯是生活在台灣七年的「新台灣人」，他當然不是刻板印象中的「台獨」，但他所做的事與說的話正是代表現在不斷長成的台灣新生代心聲。認同是一種與生俱來的東西，它不容易被威嚇，更很難被收買；當它被政治惡意地掠奪時，它只會用更強的反作用力回擊政治。而前者，正是中國現在不斷加諸於台灣的事情。