投書:教宗是用合理的政治手腕處理中梵關係

蔡翔霖 2020年12月02日 00:00:00

中梵臨時協議續簽,或許是避免天主教徒成為下一個維吾爾族穆斯林最好的解決辦法。(湯森路透)

梵諦岡,全世界最小,但同時也是全世界最有權力的國家之一,勢力範圍遍及各地,然而隨著中梵在1950年代斷交,天主的福音也在這片有著全世界最多人口的領土只能暗中活動長達70年之久,但在2018年簽訂主教任命臨時協議後,一切都有了轉機,此項協議允許中方擁有對於主教的提名權―儘管前任教宗本篤16世曾在2007年公開提及「任命主教是教會生命的核心」,在爭議不斷的2年過去後,此項協議也正式來到了續簽的日子(10月28日)。

 

讓我們把時間稍微前推一些,2020年9月28日,美國國務卿蓬佩奧出訪梵蒂岡,目的顯然是為了和教宗談論中梵臨時協議的續簽問題,然而梵方卻以大選期間按慣例教宗不接觸國外高層為由拒絕接見蓬佩奧,此舉也被解讀為是教宗在續約一事上向中國釋出善意,果不其然,在接近一個月後的10月22日,中方和梵蒂岡宣布在經過協商後,決定將關於主教任命的臨時性協議延期兩年,蓬佩奧也立即發出聲明表示:梵蒂岡延長這項協議,將危及自身的道德權威,雖然有人認為教宗此舉是為了拯救廣大遭受迫害的天主教徒,但在反中浪潮下,更多人傾向覺得此項協議不惜觸怒美國是為了中國這片還很有潛力的「市場」,畢竟觸怒美方並不會使在美國本土的教會遭到迫害,而觸怒中方卻可能損失是數以千萬計的潛在信徒。

 

由於此事件看中梵關係,似乎來到了可能是近百年來最高峰,當外界都預測不久的將來中梵可能復交,而台灣則擔憂將面對我國唯一位於歐洲的邦交國可能即將斷交,11月24日,方濟各在即將出版的新書《讓我們夢想:通向更美好未來之路》(Let Us Dream: The Path to A Better Future)中,首度公開提及中國維吾爾族穆斯林為「受迫害」的民族,中方當然一如繼往地在記者會上公開反擊,並表示中國「一視同仁保護少數民族權益」、「維族的宗教信仰依法有所保障」,並批評教宗的發言是沒有事實根據的。

 

然而有趣的是,事後中方記者會的逐字稿中刪除了關於此項問題及回應的相關資料,顯示教宗此次發言狠狠的打擊到了中方的痛點,再者,教宗的新書原訂於12月初出版,而一本書的出版不可能是短短一個月就能完成的事情,顯示教宗有計畫性的刻意選在中梵臨時協議的續簽之後講出此番言論,以提升在教廷在世界稍稍減低的威望,而在近期離下一次簽約還有2年之際,梵諦岡方面是否會有更多舉措來抨擊中國仍有待觀察。

 

或許許多人認為教宗作為道德權威,應該不論政治,為了實現正義而公開反對世上的不公不義之事,但對於教廷來說,更重要的是如何將教會組織發展壯大,如何將教義傳播給更多人,更進一步來說,中梵臨時協議的續簽或許是避免天主教徒成為下一個維吾爾族穆斯林最好的解決辦法,若是如此,究竟順著美方的建議繼續抨擊中國迫害維族,進而導致天主教徒遭到迫害,這樣是否是正義的作法呢?我想這不是簡單的把人命放在天秤兩邊衡量就可以得出解答的問題了,若以此標準,我想教宗確實運用合理的政治手腕,找到了相當聰明的解決之道。

 

※作者為清華大學學生

 

 

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