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迦那半島如果充滿「牛奶和蜂蜜」 台灣無異是「天堂」

黃文局 2020年12月26日 00:00:00
天佑台灣」,上天給我們比猶太人優厚太多的天然地理環境。(湯森路透)

天佑台灣」,上天給我們比猶太人優厚太多的天然地理環境。(湯森路透)

台灣的未來

 

台灣能不能循猶太人的模式或其他方式獨立建國,我沒有答案。不過,我們從一些面向來尋求未來的可能。

 

就台灣的立場,上策當然是獨立,下策是不被統一。

 

就中國的立場,上策當然是統一,下策是不被獨立。

 

就美國、日本的立場,上策當然是台灣不被中國統一。

 

因為這會改變整個戰略情勢。其他列強,基本上也是這個態度,因為符合他們的國家利益。除非受到中國不可承受的壓力。目前看來,尚未有這種危機。

 

最重要的是中國有一大串要解決的內部危機。如經濟問題的通貨膨脹,貧富不均等。政治問題、藏獨、疆獨都比台獨來得嚴重而迫切。

 

2005年,中國通過反分裂法。基本上,劃下台獨的紅線。被台灣獨立的引信已拆除。現在只有往統一的終極目標走而已。先商後政,以商逼政。文化則為政經接軌。由「經流」、「金流」、「物流」、「人流」…等「交流」,逐漸「合流」。水到渠成,統一大業,自然到位,不費一兵一卒。

 

反觀台灣,處於相對不利的狀態。立法院可能通過「反統一法」嗎?答案是不樂觀的。一方面要向獨立邁進,一方面要擺脫被統一的陰影。戰況吃力。

 

不過,台灣具有恩賜的海峽天險。除非自己「找死路」投共,否則中國跨海占領台灣的可能性很低。國際情勢也不允許。

 

台灣、中國已分離60年,已非「同流」,各有各的特色,硬要「合流」,必生「亂流」。「分流」是目前兩岸現實。「合流」是中國的主張,絕非「主流」。

 

隨著分離的時間愈久,文化特色區隔愈大。統一論調將會愈弱。

 

台灣最好的戰略是「以拖待變」,「時變則質變」。時間愈久,台灣居民的生命共同體的「認同感」將會愈強烈。到時能否獨立建國,就看「天佑台灣」。

 

傑出的猶太人比例,其他民族難望項背。台灣人能否循猶太人的模式建國?其實也不必妄自菲薄。因為「天佑台灣」,上天給我們比猶太人優厚太多的天然地理環境。迦那半島如果充滿「牛奶和蜂蜜」,那台灣無異是「天堂」。

 

猶太人1800多年來歷盡難辛,由無到有,建立了自己的國家。其過程,步步血淚。是人類民族建國史的「奇蹟」。

 

1948年5月14日以色列宣布獨立。美國總統杜魯門不顧國務卿馬歇爾MARSHALL的反對,在11個小時內率先承認。但懾於阿拉伯民族的反彈,影響石油的供應,只予以「事實承認」(DE FACTO RECOGNITION),而非「法理承認」(DE JURE RECOGNITION)。 更多杜魯門出身貧農。第一次世界大戰退伍後與軍中一猶太人同僚賈考布森EDWARD JACOBSON 合夥做服飾生意,倒閉破產。1948年以色列獨立戰爭時,魏茲曼飛往華府請求杜魯門支持,即由此公安排。彭滂沱 ─ 天擇 × 猶太人的故事。商務書局

 

台灣何其有幸,未付任何代價即擁有「獨立的事實」。離世界的「法理承認」,僅有一步之遙。

 

台灣人要向猶太人學習的是,如何維繫並強化「台灣意識」。因為這才是根本。猶太人不管「寄居」任何國家,絕不放棄「猶太意識」。他們是「上帝的選民」,總有一天要回到上帝的「應許之地」。

 

有「意識」的支撐,不管「民族」散居何處,都是國力的延伸。沒有「意識」為中心,民族的流散,就是國力的流失,最後不免消亡。

 

台灣人在世界各地的表現也極傑出,如林書豪、曾雅妮等。但後代的「認同感」愈來愈薄弱。在美國的第二代,變成美國人,在巴西的變成巴西人。在歐洲的變成歐洲人。

 

「意識」來自外在的「排斥」與內在的「認同」。如果不是希特勒對猶太人「趕盡殺絕」,凝聚猶太人的危機意識。猶太人今天絕對仍是「沒有國家的民族」。

 

1800 多年來,猶太人流離各地,語言不同,習俗不同。融合談何容易。最大的二個分支,塞法迪 SEPHARDIM 與阿希肯那茲 ASHKENAZIM,一說拉迪諾語LADINO,一說意第緒YIDDISH(希伯來語、阿拉米語、羅曼語、斯拉夫語的混合,愛因斯坦的母語)地域天南地北,語言不只南腔北調,而是截然不同。有如油水,如何混合?建立「共識」,凝聚「認同」?

 

台灣人需要像猶太人一樣,受盡屈辱,犧牲無數,才能覺醒?

 

台灣中國目前是「分治」的情勢,轉化成各自「獨治」,僅差最後一哩路。這艱辛一哩路,就有勞大家的努力了。

 

作者為Global Taiwan Institute全球台灣研究中心創辦人之一




 

 

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