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鄧聿文專欄:羅昌平與李雲迪 「英烈法」與「嫖娼罪」

鄧聿文 2021年11月07日 00:00:00
像李雲迪這樣有世界聲譽的鋼琴家,小節有虧都不護短,要想在中國市場賺錢,就必須聽黨的話,管好自己。(圖片取自李雲迪微博)

像李雲迪這樣有世界聲譽的鋼琴家,小節有虧都不護短,要想在中國市場賺錢,就必須聽黨的話,管好自己。(圖片取自李雲迪微博)

羅昌平與李雲迪是中國近期輿論場的兩個悲劇人物。前者是知名的前媒體人,被視為公知,因譏諷「抗美援朝」長津湖戰鬥中的「冰雕連」而遭批捕;後者是享譽世界的年輕鋼琴家,因嫖娼而被行政拘留。

 

這兩人輿論已經討論了很多。就中國的輿論場言,有同情或支持他們的,有批評或反對他們的,端賴每個人的立場和同他們個人的關係。我在這篇短文中不討論這方面的問題,把他們放在一起,是想指出,這兩個看似各方面都不同的人,為什麼在此刻卻幾乎有著相似的遭遇?

 

雖然事後羅昌平被許多人扒出大量「反動」言論,以此來驗證他被官方抓捕是罪有應得,但在他出事前,無論是前期做媒體還是後來做律師,都是成功的。他在輿論界影響力的一個證明,是舉報前國家能源局長劉鐵男,劉後被判處無期,劉的落馬是否直接緣於羅的舉報,無從得知,但羅的舉報肯定加速了劉的落馬。羅也被最近落馬的前公安部副部長、有著「九門提督」之稱的酷吏傅政華曾發「追殺令」,好在躲過這一關,傅落馬後,媒體將這段往事扒出,使羅的「正義」形象再次凸顯。

 

可反諷的是,這正發生在羅自己被抓的前夕。換言之,羅作為前知名媒體人的影響力、人脈資源和這些正義之舉,並未能換得他逃過此一劫。

 

比起羅,李雲迪的知名度更大,拿過國際大獎,是官方座上客,集多個榮譽於一身,真正是春風得意。事實上,他是官方著意培養的藝人樣板,本人也自覺配合官方,按說這樣一個被官方看中的大名鼎鼎的鋼琴家,官方應該動用公權力掩蓋他的嫖娼「醜聞」,畢竟嫖娼在中國不是什麼嚴重的問題,甚至稱不上罪,但官方卻把此事捅開,大張旗鼓狠批,上綱上線,弄得天下人皆知,斷送了一個藝術家的大好前程。

 

背後不為外人道的因素

 

事情如果不按應有的邏輯出牌,背後必有不為外人道的因素。羅、李兩人不同道路卻遭同樣下場,一個共同的原因,要歸咎於當下環境,即習近平打造一個「純潔」的中國社會。羅、李二人在這方面都觸犯了習的戒律。「純潔」的中國社會在前者表現為不得妄議和攻擊中共歷史,尤其不得妄議和攻擊那些為中共打天下保天下的「英烈」;在後者表現為藝人特別是影響力的明星,不但要為社會傳播所謂正能量,本人亦要成為道德的楷模,德藝雙馨的所謂藝術家。

 

這就不能不提中共的《英烈法》和前段時間官方對影視娛樂圈的整治了。

 

羅遭批捕的法律依據是觸犯了《英烈法》,涉嫌「侵害英雄烈士名譽、榮譽罪」。假如沒有這個法和這個罪,羅即便侮辱了英烈,恐怕最多也只能對他進行道德譴責,當然也可給他安個「尋釁滋事」的罪名。在《英烈法》未出臺前,官方對它不喜歡的言論或者人,往往用這個罪名。可是此罪畢竟「名不正」,若套在羅身上,實在牽強,簡直會成笑話。官方表面上還是要把自己打扮成按法行事的,這就是中共為什麼要頒布一部《英烈法》的理由。

 

此法2018年通過。一般來說,英烈是人們緬懷和崇敬的物件,是一個國家和民族寶貴的精神財富,大多數人都會以有這樣的英雄和烈士感到自豪,並自覺地去維護他們的形象。但在中國是個例外,人們對中共塑造的歷史人物、領袖形象和英雄烈士,大有不敬,不太買帳的,各種質疑和還原歷史的書籍、文章,虛虛實實,大量流行,形成了一股潮流。

 

羅昌平因譏諷「抗美援朝」長津湖戰鬥中的「冰雕連」而遭批捕。(圖片取自百度)

 

尤其到了網路年代,借助於網路匿名傳播的特點,在微博、貼吧、論壇、博客等社交平臺上,傳播著種種有關中共和歷史人物的黑段子,嚴重衝擊和解構中共精心構造的集體主義、愛國主義和統治的合法性。這當然讓官方不爽,一概把它們斥之為批著學術研究外衣或打著「還原真相」旗號的歷史虛無主義,採取各種辦法打壓,包括政治和法律的。

 

於是就有所謂英烈的後人狀告學者的事情發生,或者用「尋釁滋事」的名義抓一些傳播虛假資訊的人。《英烈法》後,雖然可以更方便地用此法來治理「歷史虛無主義」,但是之前被撞向槍口的人,基本沒有什麼大的社會影響力,現在羅昌平填補了這個「空缺」,抓他在輿論場能夠起到更大的寒蟬效應。

 

潛臺詞就是演藝圈不乾淨

 

中共前一階段也開展了對演藝界和飯圈的整頓。對演藝明星的整頓就直接命名為「清朗」行動。這個詞的潛臺詞是說演藝圈是不乾淨的,因為演藝明星們不把功夫放在演戲上,塑造符合社會主義理想的好角色,為社會傳遞正能量,而是追逐流量和吸金,用低級下流取悅觀眾,用娘炮文化污染青少年,讓中國的下一代在這個偉大時代喪失鬥志。

 

整治演藝界和明星的邏輯結果,必然要殃及明星的粉絲——飯圈,將飯圈一塊整頓,因為兩者是相輔相成的,而他們又一同「汙染」社會,給人們特別是青少年傳遞錯誤的人生觀和世界觀,不符合習近平要打造的社會主義「新人」目標。習要的是一個乾淨純潔的社會主義,下一代都有共產主義的理想,而演藝明星們在這方面能起獨特的榜樣作用。

 

所以外界看到,中共一方面要阻斷資本對演藝界的染指,將明星們從「銅臭」中解放出來;另一方面要用社會主義的意識形態改造他們的思想,完善個人道德修養,即使成不了社會標兵,至少「黃賭毒」是不能沾的。而李雲迪恰恰嫖娼涉「黃」,在這個節骨眼上把持不住自己,出現個人道德品質問題,即便之前他同中共合作良好,也是不能保的,背後的意圖目的當然用他來敲打其他不安分的明星們,像李這樣有世界聲譽的鋼琴家,小節有虧都不護短,要想在中國市場賺錢,就必須聽黨的話,管好自己。

 

但中共要約束和規範個人道德,尤其是公眾人物的道德,必須有工具,所謂的賣淫嫖娼就是這樣一個工具。儘管官方法律上沒有這個罪名,但它方便員警以該罪名斂財或整治不喜歡的人。原因就在於賣淫嫖娼在中國事實上非常普遍,可中共表面上又假裝正經,把賣淫嫖娼看作屬於封建社會和資本主義社會的醜惡腐朽現象,似乎它的存在沾汙了社會主義的形象,要掃進歷史的垃圾堆的。這就給了官方操作它很大的空間,要不要打擊賣淫嫖娼,將賣淫嫖娼控制在什麼程度,對誰用賣淫嫖娼罪進行道德的汙名化等。在習近平要在中國重建道德秩序的當下,怎麼能容忍一個知名鋼琴家去「嫖娼」呢?

 

※作者為獨立學者/中國戰略分析智庫研究員

 

 

 

 






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