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一個人的3D影城 張立人「敘事三則」窺探創作者的時光故事

非池中藝術網 2017年09月16日 07:00:00
(圖片來源:伊通公園提供。)

(圖片來源:伊通公園提供。)

在觀賞展覽時,大家經常讚嘆於藝術家的巧思,卻不一定能想像到,創作需要花費多久的時間,甚至會為他們的生活帶來哪些影響?張立人於伊通公園展出個展「敘事三則」,講述著創作、生活和時間的關聯,而他特殊的模型城市動畫《戰鬥之城》也已完結,將分集在展場內播出。

 

藝術家張立人。(圖片來源:非池中資料照,攝於2017展覽「破碎的神聖」。)

 

張立人自2010年開始發表《戰鬥之城》系列,他製作大型的模型城市,以動畫的方式創作錄像作品。有別於商業動畫分工的模式,他從場景、人物偶、配音到拍攝,獨自完成所有的環節,但該計畫也走走停停,他形容,「在創作的時候,自己一直有點想不太通,為什麼要花時間做這樣的作品…」。


由於模型社區不斷衍生、擴大,張立人從台北搬到台南學甲區,尋求更大的工作室空間。而某一天途經後壁的菁寮天主堂時,遇到教堂整修的情景。這座教堂建於1955-60年間,由德國建築師哥特佛萊德·波姆(Gottfried Böhm)設計,他詢問神父,既然教堂是普立茲獎得主的作品,為什麼不申請政府的補助呢?神父則回答,申請補助需要照政府規定的時間走,但是教堂整修應該要遵從「上帝的時間」。神父的回答似乎點醒了張立人的疑問,他也發現,人對時間的感覺,將會改變我們對世界的看法。


張立人說,「敘事」三則並不是在敘述一篇故事,而是時間軸的概念,分別是創作裡的時間、創作者實際面對的時間、和外在世界快速的時間。 

 

張立人《戰鬥之城2》。(圖片來源:伊通公園提供。)

 

張立人舉例,《戰鬥之城》系列彷彿是停在2010-2012年這段期間。作品描述一位名叫志強的台灣男孩,遭受喜歡的女孩拒絕,而後入伍從軍,卻因為某種不知名的理由,成為威脅世界和平的人物,甚至美國也派出兵力圍剿。因為該系列的創作走走停停,故事停在了吊人胃口的地方。


《戰鬥之城》和台灣的城市有些相似,打造出既熟悉又陌生的平行世界。例如主角志強挪用了台灣男性常見的名字、一條高架橋寫著通往美國,似乎影射了台灣人的國際觀,留下許多耐人尋味的線索。在《戰鬥之城》第一集後半段,觀眾無法看到志強的身影,而是以民眾、傳媒和軍方的反應,提示後續的發展。張立人神祕地說,這段時間發生了什麼事,將在之後的影片裡揭曉。

 

張立人《明日之里》。(圖片來源:伊通公園提供。)

 

 透過窺孔所看到的影像。(圖片來源:非池中藝術網攝。)

 

 張立人《明日之里》影像截圖。(圖片來源:伊通公園提供。)

 

3D影像裝置《明日之里》則是創作者在台南居住時,真實面對的一段時間,敘述著他在當地的所見所感。


裝置如同一座年久失修的影城,觀眾把頭探入裝置的凹洞,將透過小孔看到影像。隨著時序變化,我們能夠觀看到藝術工作室窗外的景色、工作室一景,最後是以模型為背景,幾可亂真的街道景觀。藝術家的自白文字持續跳動,彷彿帶著我們,走過一段安靜的心境旅程。 

 

《喧譁殿》是模擬寺廟外型的裝置,裡頭放映的影像,來自南鯤鯓代天府舉行的祭儀羅天大醮,現場擺放了大量供品,彷彿是用食物構成的劇場,也出現人頭和食物拼接的供品,讓人產生虛實難辨的感受。張立人說明:「這件作品的時間是屬於外在的、變化比較快速的時間感,你可以看到,這些影像使用的音樂就比較急促。而文字則沒有指稱特定的人事物,你可以把它當作廟裡的壁畫故事來看。」

 

張立人《喧譁殿》。(圖片來源:非池中藝術網攝。​)

 

 張立人《喧譁殿》影像截圖。(圖片來源:伊通公園提供。​)

 

 《喧譁殿》外頭描繪著升官發財大富貴的圖像。(圖片來源:伊通公園提供。​)

 

在《喧譁殿》外頭的人物形象則由藝術家倪祥描繪,是關於升官發財大富貴的祈願。 這些畫面幽默地影射,人們在祈禱時,反而會比較誠實地面對自己的慾望。


「在《戰鬥之城》中,不管是毀滅世界,或者是我獨立創作這件作品,都是一個人的事情。」張立人這麼說,而兩件3D影像裝置,也設定成只讓一個人獨自觀看的3D戲院。 

 

觀眾排隊等待觀看裝置裡的影像。(圖片來源:非池中藝術網攝。​)

 

一個人獨自的觀看經驗,在旁人眼中,有時候是沒有意義的 ; 也會在轉述時,產生尷尬或寂寞的感覺。展覽即將在9月16日結束,本文以《明日之里》的一段文字做結,許多感受還需要觀眾親自體會:

 

一個人的意義

一直以為

是一個人能做甚麼

一種英雄主義式的

但這幾年體會到

所謂的一個人的意義

是要把自己放入所有人的關係裡

你對其他人的意義

其他人對你的意義

所謂的一個人能做什麼

意義就變得不同了

 

展覽資訊連結|伊通公園:【敘事三則—張立人個展 】

 

本文授權自:非池中藝術網

 

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