習近平應該「親中愛台」

林青弘 2017年09月30日 07:00:00

作者認為,台灣不用急著把國名改變,因為在台灣主體性確保的前提下,台灣當局主張親愛「中國」,也就是正面善意與中華人民共和國互相往來交流。(湯森路透)

行政院長賴清德,日前在立法院施政報告後,在應對立委質詢時,公開陳述自己是「主張台獨的政治工作者」、「務實台獨主義者」,嗣後引來中國國台辦公開駁斥,記者會上大聲吆喝:「台灣作為中國領土不可分割的一部分,從來就不是一個國家,也永遠不可能成為一個國家。搞台獨分裂必將自食惡果。」賴院長強調「台灣是個主權獨立國家,名稱叫中華民國」、「親中愛台就是以台灣為核心,向中國伸出友誼的手」等語,劍指兩岸交流往來的「新模式」。

 

蔡總統以民進黨主席身分,在924全代會上致詞,提及四個變化(世界的變化、中國的變化、世界經濟發展模式的變化、台灣社會的變化),對於中國的變化,蔡主席認為「現在的中國跟創黨時期已經很不一樣。中國的崛起,是現在全世界所有國家,都必須謹慎面對的趨勢。情緒式的仇恨,或者一味地討好,都無法誠實正視中國的崛起和發展。我們必須在堅持台灣主體意識及主權的原則下,尋找和對岸互動的新模式,這就是我們這一代民進黨人重要使命。」

 

民進黨雖然不是以黨領政,但是兼任黨主席的蔡總統業已在前指出尋找兩岸互動「新模式」的重要性,「親中愛台」不啻是兩岸互動「新模式」的選項之一,也是「中國面對台灣存在」、「台灣面對中國崛起」,兩者必須重新思考兩岸互動往來的定位與認知。

 

沒有中華民國 就沒有中華人民共和國

 

中共必須承認一個事實,沒有中華民國,就沒有中華人民共和國。前者是後者之母,後者是前者的衍生。在中華民國的憲政體制下,大陸地區成立中華人民共和國,台灣地區仍有中華民國,原本蔣氏政權在聯合國的代表權,已由中華人民共和國取代,但是未否定中華民國的存在,也未認定台灣與中華民國或與中華人民共和國的關連。

 

世界各國與中華人民共和國建立外交關係、相互承認,大多「認知」中共主張的「中國三段論 更多"指涉中國方面制定所謂的《反分裂國家法》中,強調「世界上只有一個中國;大陸和台灣同屬一個中國;中國的主權和領土完整不容分割」的三項主要原則。」,知悉中華人民共和國對於台灣的領土主張。但這不等同中華人民共和國擁有與統治台灣,兩碼事不能混為一談。換言之,中共對國際社會所主張的「世界上只有一個中國,大陸和台灣同屬一個中國,中國的主權和領土完整不容分割」,具有主詞隱藏化、錯置化的謬誤。

 

「中國」的實質內涵已改變 兩岸現實就是「一邊一國」

 

在「中國三段論」的邏輯裡,「中國」應該還原成為「中華民國」,而非「中華人民共和國」。唯有中華民國才能主張蒙古、台灣都是「中國」領土,當中華民國就是中國的時候,如此「中國三段論」,才有事實和邏輯的真正。

 

然而,蒙古已經獨立成國,不再是中國的一部分,中國也不再是中華民國,至少聯合國和多數國家,都如此認知。中華人民共和國沒有徹底消滅蔣氏政權,蔣氏政權為了統治正當性,利用台澎金馬地區把中華民國的生命延續下去,中華民國國民又以憲政改革、總統直選,徹底改變中華民國的實質內涵,致使中華民國徹底在台化、本土化。1996年以後,「中國」的實質內涵已經不同於1949年,更相異於1912年。質變的「中國」,在現實上成為「一邊一國」,兩個國家尚未處理彼此關係,卡在「中國」的內涵與質變,應該如何定位與認知。

 

賴院長提及:「台灣是個主權獨立國家,名稱叫中華民國。」這就是中華民國實質內涵的改變與宣稱,這句話背後沒有講出來的潛在台詞,就是:「大陸是個主權獨立國家,名稱叫中華人民共和國。」中華民國尚未承認中華人民共和國成立,中華人民共和國也沒有承認中華民國繼續存在,這是兩個主權體的共同命題,逕自否認另一方的主權事實,不能改變既定現狀,也不能定位兩者交流往來的穩定模式。

 

武統台灣不能算「中國內戰」 是「國家侵犯國家」

 

兩個主權體在各自的《憲法》,並未放棄「統一」,這把兩岸主權承認的必要,丟入無底深坑,不能獲得解決。在台灣的中華民國,沒有統一大陸地區的必要與實力。當中華民國在台灣徹底本土化、在台化發展之後,先前共產黨與國民黨的內亂狀態已經改變、不復存在,中共不能以消滅內亂之主張,認定中共武力侵犯在台灣的中華民國,是為內政,他國不得干涉。

 

此有《台灣關係法》確保,更有台美繼續深化關係的官方、非官方等措施,加以確認。因此,只要兩岸任何一方對他方發起武力攻擊進犯,就是準用「國家侵犯國家」的暴力模式,如此為了侵犯他國領土而引起的戰亂,國際社會當然有武力介入的必要和正當。台灣要自保,不能落入內亂舊模式,要讓國際社會普遍認知兩岸戰亂,就是準用「國家侵犯國家」的強制暴力,應受各國譴責與對抗。

 

台灣不用急著把國名改變,因為「中華民國」是「中華人民共和國」之母,在台灣主體性確保的前提下,台灣當局主張親愛「中國」,也就是正面善意與中華人民共和國互相往來交流,不僅可以對等交流,也可以安定區域情勢,台海和平有望。因此,「親中愛台」對於中華民國的台灣主體性能夠確保,對於中華人民共和國所要的中國主體性能夠認知,互相尊重,平等對待。

 

「中國三段論」應由「兩岸新模式」取代,才能穩定兩岸交流,對於習主席的中國夢、台灣人民的台灣夢,都能實現共同利益和未來願景。

 

※作者為自由作家

 

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