盧斯達:21世紀命題-中國世界化 還是世界中國化

盧斯達 2018年02月23日 07:00:00

如此中國,將令全球人民永無寧日。(湯森路透)

有時我想像,做一個中國人是否累人?釣魚台關他事,南海關他事,中越邊界關他事,香港有大學說要取消普通話作為畢業要求,又關他們事……不說這些「大事」,連小事都要投入,要亮劍。

 

例如余文樂的時裝品牌,按照「國際慣例」視港台地區於中國之外,就惹來中國網民排隊炮轟;賓士(Mercedes-Benz)的微博廣告,引述達賴喇嘛一句無關痛癢的話,又是差點要切腹謝罪的群眾陣勢。

 

花蓮大地震,日本報恩援助。中國自己則越過總統和陸委會,直接「慰問」花蓮地方官,中國外交部再放送批評,自己政治化、失卻交往分際,另一隻手指同時指著日本罵:你們借支援搞一中一台。

 

中國人當然也會同意外交部的意見,並且又會跟著口誅筆伐,甚至不會介意又有機會,能走上街頭以反日名義「打砸搶燒」一輪。

 

中國無可置疑地崛起之後,官民似乎深有默契地發展出「亮劍外交」。亮劍多見於中國網絡輿論。大意指中國對小日本、老美、港獨份子、台獨份子等等,都忍得太多,必要時要「亮劍」展示肌肉,鐵腕處理以保衛國家利益。

 

事無大小的「亮劍」

 

中國人作為一個團結的整體,雖然經常抗議外國干預其內政,但中國又同時經常用自己的禁忌規範(或化身成「傷害人民感情」一說),去干預別人的內政甚至價值觀。

 

中國崛起之後,世界「中國化」。中國的禁忌和好喜,以主流國際社會規則作為掩護,以市場作為媒界,擴張到世界,搞到人人被迫遵守。中國與世界的交往方式,好像就只能圍繞著中國自己的禁忌,佐以暴躁的群眾,最後以外國的退讓終結。每次的退讓,均幫助中國人自我證明「亮劍」果然換來成果,鼓勵了他們下一次事無大小的「亮劍」。

 

這套「外交守則」,固然是幾十年愛國教育的成果;這套愛國教育則建基於一套永恆擴大和迴蕩的民族被害情結。上月24日,由東京成田機場飛往上海浦東機場的航班,因為上海降雪而取消,導致大批中國遊客滯留。不滿無分國界,但中國遊客與日本警方衝突的時候,竟然合唱《義勇軍進行曲》表達不滿,最後成功引來中國領事介入。

 

這並不是遊客品德的問題,而是折射了普羅中國人的特殊性:他們爭取個人利益的行為,往往是高度政治化,善於將私利與國家敘事混合。在國際的政治外交世界,中國人以公私混一的方法,取得無比的戰略主動性;中國得以用主權國家的無上權威,將各種問題「內部事務化」,以阻止他人介入,但又同時以狂躁和海量的「民族民意」,脅迫他國在國際事務讓步;得到「主權國家」免死金牌的中國,卻又無意涉獵及採用一點這個所謂「國際社會」發展出來的中心思想或核心價值。

 

賓士「誤用」達賴喇嘛語錄,竟然發展到總公司總裁寫信給中國駐德大使道歉。(圖片取自賓士 Instagram)

 

將令全球人民永無寧日

 

用最簡單的一句話來說,就是「佔了便宜又賣乖」;而中國又佔了最好的位置:西歐能一較高下的大國,有大量抱持第三世界情結的領袖,而且脅於「14億民意」;第三世界則實力不足而當然只能屈服。

 

如此的國際形勢,聰明的中國人亦自然對「亮劍」的機會心領神會:有國家在,個人過份一點也沒問題,因為我們苦了很久,現在還不拿點戰利品?

 

近年中國人不只是老大帝國中不理世事的順民,而是爭相外出魚肉外國人、批鬥外國商業或民間機構錯用名詞、搞錯概念,震怒於又有人踩到中國人的國族紅線。如此中國,將令全球人民永無寧日。

 

中國官方當然也不會理會這套自我中心得很露骨的外交觀,只有在實際影響到外交談判時,才會出手「叫停」。這股向世界輻射的中國感冒,已經使列國官民爭相阿諛。例如賓士「誤用」達賴喇嘛語錄,竟然發展到總公司總裁寫信給中國駐德大使道歉,只差在沒有負荊請罪。這些反應,是不是被動地增加了中國的國威,使得中國人更加確信自己到處亮劍的大國露體情結,在將來會更加一發不可收拾?

 

人類無法逃避的世紀命題

 

事實上不用「反華」,不用針對中國,只要用常理、正常的分際和對待,告訴中國人,世界並不是只有他們一個主權國家,不是中國人才慘,不是只有中國人才值得受尊重。

 

雖然「國際社會」一向有姑息養奸、助長野心家,最後令自己生靈塗炭兼麻煩極大的往績。但困難的事也總有人會做,總會有人身受其害,直至民意的天秤倒向另一邊。即使是與中國衝突,也是在更大的、關於「中國將世界化,還是世界將中國化」的大懸念之中。

 

今日的一時不便、代價,如果不付,將來的價格可能更加高昂。這個問題今日雖然仍被刻意掩蓋,但顯然是21世紀人類無法逃避的世紀命題。

 

※作者為香港青年評論者、作家

 

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