達賴表明「停止轉世」 轉世靈童成絕響?

高詣軒 2018年06月30日 17:51:00

達賴喇嘛迎接83歲生日。(翻攝自YouTube)

人死後,會到哪裡去呢?藏傳佛教相信,人的肉體死亡後,不滅的「無能間斷的意識」將可能透過兩種方法投身來世:對一般人而言,靈魂將受到「業」的牽連、情感與欲望所趨,非自主性的投胎人世,就此反覆輾轉生死之間。

 

然而,卻有另一群特異的聖者,已獲菩提之道、緣取眾生悲願,能夠自由地選擇來世的時間、地點甚至父母:他們被尊稱為「朱古」 (tulkus,化身或轉世),其中最著名的,莫屬藏傳佛教格魯派的領袖「達賴喇嘛」。

 

藏傳佛教的「轉世」制度已有數百年的歷史,有著政治、宗教合一的功能。藏傳佛教相信,「朱古」的靈魂藉由轉世能夠持續奉獻人類,也呼應了佛教的基本信仰。此外,在規定不得娶妻生子的佛教社群當中,轉世制度能確保政治、宗教上的階級統治的穩定,藏傳佛教的四大教派也都有各自的轉世體系。

 

 

「金瓶掣籤」介入傳統 成政治工具

 

根據現任達賴喇嘛丹增嘉措在2011年對轉世的公開聲明,尋訪、認證轉世靈童的程序尤為重要。前世臨終前的遺囑或特殊跡象,將成為判斷轉世靈童的標準。此外,靈童要能「準確無誤地講出前世的生活點滴」,並能「辨認前世的遺物及侍從」。

 

難以判定時,尚有祈請占卜、神諭的方法。當出現一個以上的靈童候選人時,也有在佛象聖物前舉行「食團問卜」的慣例。

 

在西藏轉世認證制度中,有各種轉世的認證。如:同續轉世、業願轉世、受教或加持轉世等。轉世的用意為讓「朱古」繼續或完成上世尚未圓滿的利眾事業。然而,隨著政治局勢的演變, 不少轉世靈童的尋找和認證,也受到高度的政治力干預,帶給藏傳佛教與統治很大的衝擊。

 

 

 

例如西元1791至1793年間,廓爾喀(尼泊爾)軍隊曾入侵西藏。為了抵禦外敵,西藏請求當時的清政府支援驅逐廓爾喀軍隊。事件之後,清政府以完善西藏行政為由,制定所謂的《二十九條章程》,要求以「金瓶掣籤」認定達賴喇嘛、班禪喇嘛等其他宗教領袖的轉世。

 

1949年中共建國之後,「金瓶掣(音同撤)籤」依舊存在。首名用金瓶掣籤認定的大活佛是第十一世班禪額,而後中國又制定《藏傳佛教活佛轉世管理辦法》,明確將金瓶掣籤制度寫入法中。

 

然而,達賴喇嘛在聲明中表示,當他在1939年認證為14世達賴喇嘛時,「西藏與中國之間的『供施關係』已經斷裂,因此,沒有必要經過『金瓶掣籤』的程序。

 

 

奇蹟引導尋訪轉世靈童

 

那麼,現任達賴喇嘛是如何產生的呢?時間回到1933年,當時57歲的13世達賴去世之後,傳說中遺體接受瞻仰期間,人們發現他的頭部從朝南轉而面向東北方。

 

不久,特殊的異相出現在負責轉世靈童尋訪工作的五世熱振眼前:他看見了西藏聖湖「拉姆拉錯」,接著看見幾個西藏字母,與一座三層樓高、有著金色和藍綠色屋頂的寺院,最後則是一間有著奇特排水道的小屋。依循字母的提示,他於是前往安多地區(今青海省)尋找達賴的轉世。

 

根據《每日電訊報》(The Telegraph)引述的傳說,尋訪團一行人前往安多地區後,來到了塔爾寺,符合了先前異相中三層樓與金色和藍綠色相間屋頂的外觀。此後,尋訪團在塔爾寺臨近的村落間,發現了一棟有著奇特形狀排水管的小屋,最後終於在裡頭找到了當時名為「拉莫頓珠」(Lhamo Dondrub)的3歲男童。

 

拉莫頓珠接受了轉世認證的測試:尋訪團在他的面前擺放了前代達賴使用過的碗和念珠,與其他相似的物品混雜在一起。神奇的是,相傳這名3歲大的孩童每次都能夠正確的分辨屬於13世達賴的物品,口中還念念有詞的道:「這是我的,這是我的......」

 

這名男童隨後被帶到西藏布達拉宮,也就是過去達賴喇嘛的居所。據《每日電訊報》,年幼的達賴曾經在和一名侍從在宮裡探險時,突然指著一只盒子,大喊:「我的牙齒在裡面!」果不其然,裡頭裝的正是13世達賴的假牙。

 

年幼時的14世達賴喇嘛。(翻攝自YouTube)

 

 

達賴可選擇是否、何時何地轉世

 

達賴喇嘛對自己圓寂後,下一任的轉世表達過擔憂。達賴喇嘛在聲明中指出:「政治勢力或既得利益者,會濫用轉世制度謀取個人的政治利益」,似乎暗指1995年達賴喇嘛所認證的班禪喇嘛靈童「消失」後,透過「金瓶掣籤」程序由中國政府認證的新任11世班禪喇嘛所衍生的爭議。

 

根據聲明,達賴表示在自己90歲時,「會諮詢各宗派的大喇嘛,以及藏族民眾和相關信眾,檢討並決定是否延續達賴喇嘛的轉世」,似乎並不排除中止轉世。

 

同時,達賴更提到了「未終朱古」的可能性,也就是部分朱古可以「在同一時間內轉世為多位『朱古』」、「於同時間內化現出千百身相」。簡單來說,這代表達賴喇嘛可以在未圓寂前就選定好另一名成年的繼任者。

 

在聲明中,達賴也鄭重表示除了依正規方法認證的靈童,「任何政治權威,包括中華人民共和國的政治領導人,因政治需要,選出所謂達賴喇嘛轉世靈童的時候,誰也不需認可和信仰其孩童。 」

 

達賴曾表示勿親信非正統選出的靈童。圖為西藏小和尚。(美聯社)

 

達賴喇嘛究竟會不會、如何展開轉世程序?達賴喇嘛北歐區代表曲培次仁(Chonpel Tsering)在2015年接受《英國廣播公司》(BBC)報導時表示,達賴喇嘛有權決定是否轉世與轉世的地點。

 

首先,達賴喇嘛會和西藏人民與信眾討論是否要有「15世達賴喇嘛」的降世。若決定將轉世,達賴也會具體給與指示,「所以不會有模糊空間,轉世認證程序也不會遭有心人士自身或政治利益所操控、濫用。」

 

對於中國政府以法律規定有權認證達賴喇嘛的轉世,曲培次仁否認以這種方式產生的人物具有權威。

 

「達賴喇嘛說過了,15世達賴喇嘛將不會轉世在現在的西藏和中國境內。因為新任達賴喇嘛必須繼承他的意志,然而,如今的西藏沒有真正的宗教自由可言,所以在那裡他無法完成達賴喇嘛的使命。」

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