前台北市長郝龍斌前往美國台灣同鄉會在波士頓的年會演講，行前，郝龍斌將講稿送給他父親郝柏村參考，郝柏村看完之後附上了一張小紙條給他兒子，紙條上寫道：

台灣人民的根本利益：
一、不接受共黨統治
二、兩岸和平。
三、台灣人民當家作主。
四、台灣人自由發展經濟。
五、台灣人能走遍全世界創業。

這五點說法，出自一位打過八二三砲戰、曾任戒嚴時期參謀總長，在當年被視為「老軍頭」，在現在被認定是台灣統派精神領袖的98歲老人之手。同樣的話，讓民進黨籍的總統蔡英文說出來，其實一點違和感也沒有。郝柏村反台獨，但他也反共產黨（統治）；反獨與反共衝突嗎？至少，郝柏村是個不相悖的案例。

在台灣的民主發展史上，郝柏村始終是個爭議性的人物。他曾是國軍史上在位最久的參謀總長，當時總統李登輝策略性地提名他擔任閣揆之時，還引來波潮洶湧的「反軍人干政」運動。爾後，他反對當年箝制言論的刑法100條修正；為了反對國民黨的「李登輝路線」，他脫黨與林洋港一起搭配參選總統。兩年前的太陽花學運發生時，他痛斥學生闖入行政、立法兩院的行為，「這不是學運，這是政變、是暴動。」

作為一個信奉「主義、領袖、國家、責任、榮譽」的軍人，郝柏村對於台灣追求民主化與當家作主的歷程常感到陌生；不過，從維繫中華民國法統出發，郝柏村既反獨又反共的理念卻是一以貫之的。兩年前，在中共中央總書記習近平發表「共產黨是領導抗日戰爭中的領導」論點後，郝柏村在北京蘆溝橋參訪抗戰紀念館時，當場質問館內嚮導：共赴國難宣言在哪裡？為何紀念館內完全不提中華民國國軍的貢獻？去年，在前副總統連戰與多位退將爭相出席北京的抗戰大閱兵的同時，郝柏村不但堅持不就還怒斥欲出席的將領：「跑到打敗你的那邊，看人家閱兵，這算什麼？」「如果你們站到中共的閱兵台上看閱兵，就應該放棄退休俸。」

跑到中國的土地上怒嗆，郝柏村恐怕是過去十年來絡繹於兩岸的國民黨第一人。

郝柏村當然是個統派，但從他可供檢驗的公開言行來看，他並不是個毫無條件、投降式的統派。問題在於台灣社會怎麼樣看待這種對台灣本土化歷程殘留敵意，卻又絕不接受共產黨統治的統派？我們還有多少意願去理解這些半生戎馬的老先生心目中的國族焦慮？還是，盡量地切割他、排除他，認為這可鞏固我們的台灣意識？

蔡英文說，只要他當總統，沒有一個人必須為自己的認同道歉。但台灣人的認同焦慮消失了嗎？我們要如何面對這樣的焦慮？郝柏村的這張小紙條可以讓我們再想想。

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