投書:選市長不是在廟口賣藥

劉承霆 2018年11月02日 00:00:00

作者認為,選市長還是應該老老實實提出政見。(攝影:李智為)

標題就是結論,不可諱言韓國瑜這場秀的暖場是成功的,它比很多人預期的都精彩,還記得,小時候總愛跟著阿公到廟口看拳頭師賣藥,我最愛看的並不是拳法有多精深,而是那個幽默風趣的暖場,他們專業的術語叫「摳花」:吸引人群過來圍觀的意思。人群的多寡會直接影響這場表演的收入,這是大數法則。

 

一陣鑼鼓聲響起,來來來、緊來看,慢來你就少看一半;走過路過千萬不要錯過;連珠炮般的開場、講話中間都不需要逗點、幽默風趣的口吻、誇張的表情,便能在最短的時間裏吸引眾人圍觀,那麼這個「摳花」就是成功的,這也是為什麼一開始說「韓國瑜這場秀的暖場是成功的」,他確實以一個外地人之姿用最短的時間吸引了所有人的目光,而他的招數是什麼?

 

先定義高雄「又老又窮」,強調高雄需要全力拼經濟,然後提出的政見是摩鐵摩天輪、招商陪妳睡、母語回家學、嘴砲挖石油、百億不用還、廉價治癌症、賭場拼經濟、太平島上市、農產靠中國,更別提完全踩到我底限的「禁止意識形態遊行抗爭」,那不等同於高雄實施戒嚴?

 

韓國瑜最大的問題也在於「這個成功的暖場其實就是他的主秀」,選市長最重要的不就是提出「政見」? 而韓國瑜為了在最短時間裏吸引眾人目光竟然把「政見當暖場」,提出那些讓人啼笑皆非肉麻當有趣的東西,那能是政見嗎? 那是政見嗎? 可行嗎? 台灣的民主怎麼來的? 不就是不斷在街頭抗爭遊行爭取來的,跟誰爭取的? 不就是現在主張他當選就禁止意識形態政治遊行的韓國瑜所屬政黨,那個曾經不斷阻止台灣發展民主的國民黨嗎? 過去的血淚歷歷在目,轉型正義也還未落實,然後這個人就又急著偷渡威權,妄想讓高雄再一次實施戒嚴,這樣的人別說當市長,競選任何公職我認為對台灣人都是一種羞辱。

 

這一次的高雄選舉,很明顯被韓國瑜徹底的「廟口化」,廟口文化是我過去喜愛的台灣文化之一,儘管它因為時代的變遷,知識常識的提升,很多人都知道廟口賣藥不應該買,「生病應該到醫院給醫生看」而造成廟口文化已不復存在或轉型成為街頭藝人表演的形式,或許啦,韓國瑜是一心想復興廟口文化,但選市長還是應該老老實實提出政見,而不是譁眾取寵的等海水退了才讓大家發現你沒有穿褲子,用大數法則的心態能騙多少是多少,這是我對韓國瑜的「道德勸說」,也是對有看到這篇文章朋友們的「道德勸說」。

 

※作者曾任國會助理

 

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