「歐威爾式胡言亂語」「Orwellian Nonsense」是個新的說法，所謂「Orwellian」是形容詞，借用《1984》和《動物農莊》作者歐威爾（George Orwell）的名字，用來形容那些反自由社會價值觀的東西。

《1984》一書裡面的所謂的新語（newspeak），一是把辭彙盡量簡單化，令人民不能用複雜的辭彙來思考，二是「欺人之談」（doublespeak），黨說的東西可以自相矛盾，沒有邏輯可言，總之黨說是真理就是真理，不能質疑。

因應黨的政治需要運用說謊、欺騙、顛倒是非的伎倆，來不斷修改說法，用字帶有強烈黨八股色彩，硬性規定全國跟從，目的是透過控制言語來控制人民思想。最有名的三句「新語」：戰爭即和平、自由即奴役及無知即力量

總之，「歐威爾式胡言亂語」最具體表現，就是口蜜腹劍，嘴巴上說得好聽，行動上卻一再欺騙，這正是喬治．歐威爾筆下「欺人之談」的要義。

試舉近期發生的例子：

柯P為鞏固藍營選票，以輕蔑的態度評論轉型正義，說出「現在好好的，管它過去幹什麼？」聲援國民黨婦聯會，社會譁然，引發一波又一波強烈反彈和抨擊。

單就此事一起來看看他是如何進行「欺人之談」的。

本事件之前，早在2015年228紀念日他落淚說：引自己家族，遭國民黨迫害，講述「轉型正義」的重要。

本年10月27日至31日，事件發生過程，他連續發表四次不同的講話：

第一次：出席新黨雷倩活動，聲援國民黨婦聯會，說出「現在好好的，管他過去幹什麼」。

第二次：聲援國民黨附隨組織的言論，被一面倒罵翻，臉書po出道歉文：錯誤的援引例證。

第三次：向台灣人道歉的舉動，惹惱藍營選民不滿，受訪態度時再度改成保留不談：「我再想一下」。

第四次：再度強調，如果把追究過去責任當作唯一目的，「還是會大亂」。

柯P被母親何瑞英說成「伊就是一個很憨直的孩子。」現在聽來十分反諷、十分刺耳，一個以「視風向隨意認錯、卻一再故意犯錯」為榮者，早已是「白賊」級的角色。

日前網紅的韓國瑜則說：「政治是零分，環保可以抗議，教育可以抗議，治安不好可以抗議！唯一意識形態的，通通不准！」我當上高雄市長，所有高雄街頭，政治的抗議、意識型態的請願，通通不准！零！由於此說法被批已超越《憲法》，引起輿論譁然，韓稍後又改口說：「不會去阻止，會採取道德勸說！」

又如，韓國瑜一開始以高雄是「又老又窮」城市為訴求，11月初，到訪旗津時首度改口稱高雄是全台灣最耀眼的一顆「珍珠」。

思想使語言腐敗，反之亦然。

柯、韓二人共同的特點是能夠運用新鮮、煽動人的詞彙，取鼓動人心，若被抓包，就運用「欺人之言」加以圓謊，屢試不爽；這就是歐威爾所謂的「語言腐敗」，都是為了『以假亂真，讓殺戮變得值得尊崇，並使空話聽起來煞有其事。』我們必需理解當今政治的亂象，與語言的腐敗有著密不可分的關係

柯、韓這些「欺人之談」的腐敗言語，嚴重侵蝕社會的互信基礎，不斷以不誠實，公然說假話的言行，踐踏、逾越社會互信的底線。

美國十八世紀思想家潘恩嘗言：「當一個人墮落到宣揚他所不相信的東西，那麼他已作好了幹一切壞事的準備。」

哲學家齊澤克（Slavoj  Zizek），在2011年10月曾發表佔領華爾街宣言。他講過一個故事：在歐洲，如果你問一個孩子：你相信聖誕老人嗎？孩子及父母都說不相信，但都會假裝相信，以獲得禮物及能夠給孩子禮物。假裝相信聖誕老人想要獲得小小禮物，並無大礙，但當一旦當權者為了個人政治利益，而宣揚自己不再相信的東西，那麼他其實已準備幹盡一切壞事。

語言是當今社會現象的縮影，語言腐敗是可以被治癒的。

面對柯P，韓國瑜的「歐威爾式胡言亂語」，反自由社會價值觀的言行，沒有人能獨善其身，不讓他們得以繼續囂張下去唯一辦法，就是只要他們出現「欺人之談」，大多數的公民都給予立即的反駁、譴責，不讓他們有危害社會的機會。

※作者為醫療從業人員