韓國瑜摸著自己的心臟說：「我支持中華民國、反對一國兩制！」特別愛與韓國瑜論劍論武俠的賴清德隨即表示，如果韓國瑜有辦法在劉結一面前強烈反對「一國兩制」，國人會更認同韓像令狐沖；因為令狐沖不僅愛喝酒，更重要的是還具有有俠義精神。賴清德說得對，不過，韓國瑜沒當面向中共官員反對「一國兩制」，其實也未必代表他們賣台，民進黨人對於韓國瑜表態反對一國兩制大可正面看待。

民主國家政治人物的權力來源是選票，選票可以分配政治人物發言的分貝，也可以決定他的上台下台。韓國瑜的政治生涯曾歷經17年的低迷沈潛，他現在到處走路有風，去到港澳中國被奉若上賓，原因不是因他叫韓國瑜，也不在於他主張「發大財」，而在於去年11 月24日投給他的高雄89萬張選票。只要台灣的民主還在，韓國瑜想擴大或延續他的政治影響力，就必須持續爭取更多的選票。韓國瑜說：「我支持中華民國、反對一國兩制！」至少代表他對台灣民主的基本敬畏，試圖爭取更多民意對他的認同。

沒有信念的政治人物常被批評是「換了位置就換了腦袋」；但民主的根本理念其實是「位置決定政治人物的腦袋」。李登輝現在被認為是台獨教父，但他在任總統12年，講了上百次國家統一，制訂了台灣唯一一部《國家統一綱領》。馬英九卸任後外界漸漸明瞭他「終極統一」的民族理念，但為了選上總統，他同樣大罵中共是蠻橫無理自大愚蠢，說只有台灣2300萬人民可以決定台灣前途。而即便賴清德以「務實的台獨政治工作者」自居，但他宣布參選總統的起手式還是搬出民進黨的《台灣前途決議文》，宣稱統獨放一邊，拼經濟最重要。

為什麼？因為他們知道身為一個台灣總統的權力來源與義務何在？李登輝接任之初不僅有國民黨保守派的反撲，還得面對逐漸惡化的國際局勢與中國的崛起，搬出「統一口號神主牌」既能安頓他這位「台籍總統」，也才有機會徐圖自己的理念。馬英九時代再怎麼想統一，在任的他也知道統一沒票，連說出口的「兩岸和平協議」都得吞下去。賴清德被定位成極端台獨主義者，他也知道美國不會接受，少了美國撐腰，再激進的想法面對總統選舉時都得收回去。

所以，韓國瑜沒辦法出賣台灣，只有台灣的民意可以決定自己的未來。台灣的民主還沒因為經濟困窘、民生凋敝，而走到一個寧願放棄現在自己生活方式，尋求與中國統一的最終站。不過，這是一場民心的戰爭，如果台灣人在乎自己的自由民主，就必須很努力地去防堵這樣的可能性成真。

例如，當「經濟一百分、政治零分」的口號已經蔚為風潮之際，必須讓更多台灣人去努力地去思辨，當「經濟一百分」時，「政治」豈可能不同時進來？當韓國瑜進入港澳中聯辦形同為中共一國兩制背書時，也要讓更多台灣人明瞭，現階段香港所呈現的政治、司法及人權倒退現況，豈是早已當家作主的台灣人願意承受？而如果經濟真的成為台灣民主的破口，可能與經濟發展互相抗拮的環境保護、勞工權益，甚至人權議題又該如何區辨出主次？台灣面對這些重大議題時的國家戰略是什麼？

而這一切，可不是一句「韓國瑜賣台」所能涵攝，這樣的指控既粗暴又排他，藐視了現階段支持韓國瑜的選民，看不見台灣的困境更惡化問題。

政客向來善於掩飾自己的內心，所以沒上台的政客尤其會說謊。台灣人如果憂慮民主與自己的生活方式會被出賣，最好的方法就是時時警醒、保持批判性的思維，讓政客充分瞭解他的正當性來自於選票的授權，他被賦予的權力隨時可以收回。這樣的公民素養可不是一次選舉的勝負，或選出個「辣台妹」就能竟其功的。