「民主能不能當飯吃？」這是近來最火熱的話題。但這個問題只能在自由民主的台灣討論，否則，跟中國共產黨討論這個命題，會有正常人想要的答案嗎？

兩岸關係一直以來就是台灣和中國最糾結的議題，只是每次交手呈現的結果不同而已，例如：搶奪邦交國之爭，參與國際組織之爭，軍購或軍事演習的操作，當然也有兩岸官員甚至兩國的國家領導人會面的時刻。但歷經一甲子，兩岸關係還是處於各執一方，各執一說的狀態，簡單的說，就算是兩岸有激烈的爭執，抑或是一國領導人的會面，都無法一次就改變兩岸關係僵持的本質。

或許關鍵的問題，就如同本文一開始就提到的「民主能不能當飯吃？」中國有中國共產黨領導下的民主制度;台灣有亞洲自豪的民主自由體制，只是現在人民最關注的，當然也變成總統參選人之間的話題，經濟要好，人民要吃飽，那麼民主好還是不民主才能做好？雖然這個問題拿去問世界各國的人民，都只會得到「就算吃不飽，也不能放棄國家」，這個回答跟用選票或其他方式換掉執政者是不同的概念，「政府可以輪替，但國家不能滅亡」，這才是問題的關鍵！

有鑒於中國從未一刻放棄過「武力統一台灣」的核心價值，台灣只能從提升軍備，爭取國際支持，凝聚國內保衛台灣的共識等面向著手。適逢台灣立法院內政委員會要審查，「兩岸人民關係條例增訂第五條之三條文草案」，該增訂條文就是根據大法官釋憲而來，明定「主權國家地位與自由民主憲政之毀棄或變更，不應作為兩岸政治議題談判及協議之項目」，這就是給有決心保衛台灣，熱愛中華民國，維護憲法體制的人民，一個最強而有力的後盾。

「確保台灣的主權，守護台灣自由民主的憲政秩序」，這就是台灣面對中國時的核心價值，兩岸可以交流，可以談判，可以簽訂協議，但都不能逾越這個底線，這不僅僅是對著中國講，也是講給台灣的民眾和政商人物聽。國家的對內和對外主權，對絕大部分民眾而言確實很抽象，但「沒有了國，你還有家嗎？」，港澳西藏新疆不就是活生生的例子嗎？在中國共產黨統治下的民主，難道就有飯吃嗎？香港的蟻居，藏人的自焚，新疆維吾爾族的強迫漢化，問問台灣人民，哪一項是你們可以接受的結果？

「民主能不能當飯吃？」民主當然可以當飯吃，而且民主不只讓你吃飽，更能讓你安心吃飯，不用擔心吃不到下一餐，人就被消失，被關押，被自殺！最後再強調一次，兩岸不論在政治體制，風土民情，思想觀念等都有極大的差異。中國共產黨統治下的中國沒有民主自由，那為何台灣還要被迫放棄已經擁有的國家主權和自由民主的憲政秩序呢？總歸一句『台灣有的，中國不能搶：中國有的，台灣也不會拿』，就用這句話來回應「民主能不能當飯吃？」吧，也呼應陸委會陳明通主委守護台灣的用心吧！

※作者為智庫研究人員