鄭成功來台358周年中樞祭典於4月29日在台南延平郡王祠舉辦，不過行政院發言人Kolas Yotaka在祭典前夕於臉書發文主張「取消中樞祭拜鄭成功」，引發鄭氏宗親不滿，1日發抗議書給行政院長蘇貞昌，要求撤換行政院發言人。

Kolas４月28日晚間在臉書發文指出，國民政府來到台灣之後，由「中樞」(中央政府)浩浩蕩蕩祭拜的對象有「黃帝」、「成吉思汗」、「鄭成功」等，年年參拜，數十年來鼓勵媒體報導，教化台灣人民。

她認為，就讓這些人物成為民間自然的文化、信仰、宗親活動，「無須再動用中央政府的資源，讓歷史人物被黨國意識綁架，就讓民間與地方政府自由發揮、相互包容、我們彼此尊重即可，畢竟台灣已經是多民族的國家，擁有多文化，絕非只有『中華民族』，我們也不是『炎黃子孫』。」

Kolas表示，早年黨國統治台灣時期，一心想要「反攻大陸」，1661年來到台灣，鄭成功「反清復明」的「大愛」被加油添醋大做文章，用以教化與洗腦台灣人民，「一個單純的鄭氏祖先渡海來台打拚的單一事件，被塑造成足以被『中樞』推崇的愛國事件，還帶頭率領全國人民年年膜拜」；她認為，大部分的台灣人可能無感，在原住民族眼中，鄭成功有如台灣版的「哥倫布」: 燒殺擄掠、侵奪土地、強迫殖民。

Kolas透露，她始終想不透，如果「中樞」從未年年祭拜「莫那魯道」，為何以前要年年祭拜黃帝、成吉思汗、鄭成功？並提出質疑「黃帝、成吉思汗、鄭成功守護的是哪一片神州？哪一片山河、哪一片土地？誰才是真正守護台灣土地與主權的人？」

她也表示，從她出任公職以前、以後、到現在，始終強調，原住民族史觀應該要被尊重。「但首先，原住民族應先尊重鄭氏家族慎終追遠的情懷，即便他已經被神格化為信仰，鄭氏宮廟舉行的任何祭典，外人應尊重，地方有關鄭成功的文化活動也應被包容，因為這已經是台灣多元文化的一部分，台灣原住民族若做為台灣這塊土地原來的主人，本該有包容的風度。」她堅持主張，中樞不該在每一年的4月29日派中央級的官員祭拜鄭成功，「所幸自2017年開始，中樞已停止祭拜鄭成功，也不該再被恢復。」

文末，Kolas指出，「講出歷史真相，不是為了衝突，是為了和解。但求台灣更進步、更茁壯、更像自己。」並強調，這是她的個人意見，並非代表中樞發言。

面對Kolas的主張，根據《聯合》報導指出，台南鄭氏祖廟管理人鄭昭明1日則發抗議書給蘇貞昌，表示Kolas發表不當言論、歪曲事實，並挑起民族對立，侮辱民族英雄鄭成功，鄭氏宗親表達嚴重抗議，要求撤換發言人外，還要Kolas公開道歉。

抗議書中表示，鄭成功一生為台灣而生，也為台灣而死，358年前鄭成功帶領明軍驅逐佔據台灣38年的荷蘭，收復台灣，鄭氏三代經營台灣方有今天台灣發展的基礎，台灣人民敬仰英雄的精神而尊稱開山聖王，這是不容否認之事實。

對此，Kolas 1日晚間回應，她向來尊重鄭氏宗親慎終追遠的祭祖行為，也期盼鄭氏宗親尊重台灣原住民族對鄭成功登台的不同史觀，「我們不用互相干擾，讓我們彼此包容即可，」她不會向鄭氏宗親道歉，但非常樂意當面溝通。(又一起校園霸凌跳樓)