北京和香港特區強推《逃犯條例》修訂，激起反對和抗爭巨浪。6月12號，香港警察在金鐘血腥鎮壓示威者，包括以橡膠子彈和布袋彈槍擊市民和記者，事後受到社會各界強烈譴責。香港警方不只拒絕調查當日使用的「過份武力」和濫權份子，更反過來用各種方式「發脾氣」。

當日有不少傷者送院，警方更與個別出賣病人資料的醫院合作，在傷者入院的時候謀求拘捕，或向醫護人員施壓和搜證，被質疑侵犯病人私穩。個別醫護人員亦因為反對警察鎮壓，出言嘲諷，警民之間的緊張關係，從街頭蔓延到醫院。但警隊上下沒有絲毫反省，而且氣焰沖天，性質類似警察公會的「警察隊員佐級協會」在26號發出《回應醫護法律界聯合聲明》，反駁外界批評警方侵犯私穩的指控，表示「在保障個人私隱與追緝刑事犯罪者之間應有輕重先後之分」，繼續被炮轟。

根據前文後理，該協會似乎認為，警察打著「追緝刑事犯罪者」的大義，就可以不顧一切；況且「刑事犯罪者」之說更是不分輕重。香港在法律上奉行「無罪推定」(presumption of innocence)，警方只是負責搜證，有沒有罪，不輪到警察決定；檢控的是律政司，審案和判罪的是法庭。一日未審判，都要假定對方是無辜，最多只能說是「疑犯」，不能說是「罪犯」。這是我們這類普通人都應該知道的法律常識，但在警察協會的聲明中，只看見極度的自以為是，已經可以去到用「中二病」來形容。

據《維基》所載，原來警察協會還有宗旨，就是「伸張正義」四字。這就是「自以為正義」，與全世界對著幹但又覺得自己代表「正確」的完美示範。為了向憤怒的醫護界「亮劍」，警方還在近日關閉各大醫院的警崗，示威意味極濃，但流於古惑仔式好勇鬥狠。先不說醫護界人士紛紛向媒體表示，其實長年以來有警察在場，都沒有幫到前線醫療人，例如精神有問題的病人最終都是靠醫院人手壓制，警方根本很少幫到手，諸如此類。而且「關閉警崗」的原因，只是報復而已，香港警察用自己的行為證明了自己根本忘記了自己乃是公僕。

但其實特區上下自「回歸中國」以來，全部都是妄自尊大。林鄭月娥在612衝突之後接受自己選擇的傳媒專訪，竟然比喻政府是母親，人民是兒子，自己作為母親，不能滿足市民的每一項訴求，否則將來兒子長大後會後悔。她也忘記了自己是公僕，社會和政府的關係也不是家庭倫理。

但現實是，香港從來不是行民主制度，人民沒有選擇或推翻她的權力，整個政府也不需要向人民問責重，故此林鄭月娥把自己想像成大家長，警察把自己想像成超級英雄，也就是中殖時代下的必然結果。香港社會不是因為有示威才「分化」，香港社會的分化是因為外來殖民政權進佔，人民內部有一部份人成為殖民政權的合謀者。

香港也是一個被長期殖民的社會，雖然在統治的末期，英國在香港的管治被稱為「開明的獨裁者」、「仁慈的專政」，然而殖民主義的威權和規訓色彩，仍然深入這個社會的每一個角落。紀律部隊重秩序輕民權、重權威輕自由，自然得很，但整個社會其實都很「紀律部隊化」，也就是那種「香港不要亂，最重要發大財」的思想，在人人所受的社教化裡，都是底色，最終出來的成果只是吸收了多少。但毒素的吸收機會是均等地多。

從英國起始，殖民主義的威權和規訓色彩，便深入香港社會的每一個角落。（美聯社）

在上述的那篇「警察隊員佐級協會」的聲明，竟然在文首和文末都有一句「behave yourself」，譯做中文就是「端正你的行為」，這是向提出質疑的醫護界示威？當了外面是警察學堂？這種赤裸裸的規訓，不只充滿威權的腐臭味、中二病的惹笑氣，而且越權。外面世界根本不吃那套學堂的軍訓式規則。但殖民包括規訓，警察墮落至此 (或露出政權鎮壓機器的原形)，則可謂代表殖民的精髓，用你的人來壓迫你的人，除了「跟隨指令」，甚麼都沒有了。

一些論者也提及，香港是被雙重殖民的，英殖在前面、中殖在後面，著重「工具理性」加上中國式的「官大一級壓死人」，形成了一個無名但有實的警察國家。由於北京殖民政權要打壓香港人，又不便出動解放軍，所以短期內也要依靠香港警隊，於是養成了他們氣滔薰天。

在2014年佔領運動被清場之後，警隊大量招聘人手，工資高、要求低，又購買水炮車、音波炮之類新武器，而且現有機制，根本沒有制衡警察濫權的可能，透過換政府來壓制警隊的可能性，目前亦等於零。所以警隊基本上是獨立王國，雖然受千夫所指，但他們的補給線仍然固若金湯，這是他們橫行霸道的底氣。

警隊在近年的行為，也符合了殖民地會出現的情況：買辦階級透過與殖民者合作，獲取巨大的個人利益。香港當然有很多中殖買辦，警隊本來是公務員，是理應「政治中立」，他們現在也如此宣稱 (但無人相信)，但事實上香港的各級公務員，多年來也不斷向北京靠攏，分別只是多與少。早於2007年，中聯辦 (即是韓國瑜去拜訪的那個中殖代表機構)早已安排「香港警察隊員佐級協會考察團」到中國交流，透過影響警隊中的高層成員，很早就將他們「爭取過去」。

到了2014年佔領未爆發前，「警察員佐級協會」已經發聲明指責7月1日上街遊行是「尋釁滋事」。這四個字是中國用來對付異見者的罪名，這些用詞和背後的鬥爭思維，想必是到中國「交流」期間習染回來。

近來一些示威者被捕之後獲釋，向傳媒憶述警署中的警員不斷辱罵示威者，亦對市民上街反對甚麼一竅不通。所謂殖民，不只是規訓肉體，最重要還是「磨練」被殖民者的心志。小小的警隊，也就是一個廣義的被殖民國家。他們的訓練，除了訓練肉體，更重要的是改變他們的心志，令他們頭腦簡單，而且喪失了本來的身份和利益認同，轉而投入一個當權者劃出來的利益團體並與之共生。

廣義來說，現時的香港正在打一場反殖抗爭，反對的是中國法律適用至香港，拒絕香港本身的法制被消滅；香港的「市民社會」大力動員時刻，亦牽起了「市民團體」與「國家」之間的理念和肢體衝突。雖然實際上「市民團體」也許與「國家」盤根錯節，關係複雜，但到了現在，也進入了不能共負一軛的時候，而「國家」無限膨脹的後果，體現在香港警隊的赤化和瘋狂表現，而後者只是前者的冰山尖頂，而非全貌。

那些在街頭追打市民的警察，只是折射出整個中共帝國背後無限野蠻的一個小節，它的腐化力，沒有受它直接統治的地方，恐怕是慣常低估的。而且會虛掩隔離的環境，會培養出很多無知、樂觀而最終降敵的鴿派。

※作者為香港青年評論者／作家