張博樹教授（1955～ ）， 因研究大陸憲政轉型遭打壓而流亡美國，現為哥倫比亞大學政治系客座教授。2019年4月，他在臺北出版新著《紅色帝國的邏輯》（秀威資訊公司），匯集近年對中共政府各種思考，解析習近平上臺后的執政邏輯，跟蹤北京政局政策。這本進行時政治評論集，值得介紹給關注中共政權動態的讀者。

核心觀點

《紅色帝國的邏輯》的核心觀點：大陸紅色帝國在崛起，中共新極權時代來臨；儘管紅色帝國僅為經濟單腿的畸型崛起，但對全球秩序構成不可小覷的挑戰力。

該著指謬兩種幼稚政論：1、經濟增長必然催生民主；2、中共朝不保夕，已臨崩潰。該著明確指出：中共專制體制死而不僵，垂而不倒，習近平以反腐為表、以反憲政為里，全速致力「黨國中興」。因為，近二十年經濟高速增長，中共對全球經濟影響力日增，逐漸獲得世界話語權，正式成為美國對手。2017年華盛頓官方文件〈國家安全戰略報告〉，首次明確中國是主要「競爭對手」，而此前的定位則是「非敵非友」。（頁293）中美之間關系當然分別代表兩種根本不同政體：專政與民主。（頁121）

中國病毒

中國病毒指中國式「權錢交易」對全球經濟秩序的侵蝕，即用金錢換取原則的腐敗征服世界！毛式集權+鄧式市場形成當前真正中國特色的權貴式經濟，權錢交易的腐敗迷漫寰內、擴滲海外。外商為了中國市場，只能適應「中國病毒」，學會「搞關系」。那些見不得陽光的齷齪行為，逐漸成為中外經貿「必須遵守」的潛規則。（頁55～56）

中國病毒體現在外交上，就是全力謀劃聯俄制美的全球戰略新格局。紅色帝國的外交特徵：民族國家弱肉強食的擴張邏輯+黨國一體的專制邏輯。打著民族國家的旗號，擴張紅色影響，行銷「中國模式」。（頁61～62）對亞太地區秩序最直接的威脅便是「對于臺灣，習近平志在必得。」（頁67）習氏已棄鄧小平的「韜光養晦」，既要海外市場，也要輸出「中国模式」，致力謀求更大的國際影響。

中共政府的外交一向取決於內政，即外交是內政的延續。紅色極權體制深刻決定中共外交政策的根本取向。所謂「中國特色社會主義」，即意在樹立一個與西方不同價值觀、不同政治模式的範例，取得與西方民主模式相抗衡的地位。當然，今天中共對外擴張不再用毛式的「世界革命」，而是習式「人類命運共同體」。（頁145～146、274）

帝國邏輯

該著清晰梳理了紅色帝國的邏輯：堅守意識形態「防線」，以西方仇華論抵禦普世價值的滲透。中共對外宣稱「建立新型大國關系」，對內則傳達「西方亡我之心不死」、「與美國霸權體系的斗爭是一場不以人的意志為轉移的世紀較量」，還在傳播黨文化。（頁122）

堅守馬克思主義成為維護紅色政權的第一道防線，既防堵西方民主思想滲透（顏色革命），又沿用「東風」「西風」傳統紅語樹敵惑眾，強調美国對中國的遏制性戰略，為自外于普世價值建立理論「合法性」。因此，中共至今仍在沿用「反右～文革」語匯：「攻擊黨的領導」、「攻擊社會主義制度」仍為不可觸碰的政治高壓線。而中共所謂的「國家安全」，僅為中共政權的一黨安全耳。

依托經濟發展，中宣部「理論創新」，提出所謂的四个自信——理論自信、道路自信、制度自信、文化自信，以此作為意識形態「軟實力」。可誰都清楚：依靠警察守在地鐵口檢查公民手機，還有理論、道路、制度與文化的「自信」么？

所謂中國模式，內核即一黨專政+半市場經濟，意在證明「黨主」比「民主」更有效——決策快、效率高。「中國模式」的底牌當然在于用經濟增長證明「也可以一黨專政」，證明「黨」可以在「國」上的政治合法性。

行歪事，自然得說歪理。中宣部得為所有紅色弊陋尋找遁詞：一黨專政必要論、低人權無奈論、東西不同論……總之，經濟增長證明壓制式管理也是「全新模式」、「全新文明」，可以與西方民主政體并列媲美。以「國情特殊」支撐專制合法，要求歐美諸國尊重中共價值觀，不要批評中共政府，在人權問題上閉嘴。

傷害國家

無論如何，中共政府的「中國模式」對國家傷害十分明顯：如高築網絡風火墻（金盾），仍在施行愚民政策，弱化國民的判斷能力；如警察在地鐵口違法檢查行人手機、隨時可請異議人士「喝咖啡」，中國民眾的人權普受侵犯，14億國人至今生活在「三大不自由」之中——沒有言論自由、沒有信仰自由、沒有免于恐懼的自由。張博樹教授對中共的批評一語中的——

無論怎樣，「黨國」并不代表、也並不等於「民族國家」，黨國利益也不就是民族國家利益。事實往往正相反：黨國打著民族國家的旗號，動用整個國家的資源，根本上卻是為了保政權，為了一黨私利而與世界民主潮流對抗。這恰恰從根本上損害了中國的民族國家利益。（頁129）

紅色意識形態仍在繼續傷害中國，黨性仍在壓倒人性。準紅二代劉亞洲將軍名言——「黨性即神性」。（頁122）

轉型難度

張博樹教授明確指出中共前領導人胡錦濤只有「守攤」意識，「全無政治遠見，丟失政權的恐懼遠遠壓倒對民族未來的歷史責任感」。習近平的「左轉」則繼續倒退，有過之而無不及。現中共政權特徵：除了一黨專政，現得加上紅色世襲。當權者拒絕政改，反向擰緊意識形態閥門，以不斷加壓維穩護政。因此，中國民主轉型理想的天鵝絨形式的可能性在降低。（頁23）

中共以民族主義、國家主義換取民眾支持，為抵禦「西風」尋找立論依據，進而為專制體制挺臺，要求國人結束對西方的仰視，歐美不過是「老黃瓜刷綠漆」，中國才是欣欣向榮的英雄國家，已經是名符其實的超級大國，應該對故意作對的國家進行懲罰，云云。（頁38、103、120）

臺階心態

無論如何，中共政權的「合法性」危機不是在縮小，而是在擴大，因為紅色意識形態早就缺乏民間響應，中共只能用刺刀封禁一切異聲。中國模式也僅僅只是中共自吹，不可能引領世界。「一個骨子里不承認公民的政治權利、不能給國民帶來基本尊嚴的政體，即便獲得更高的經濟成就，也只能證明這個國家本身的畸形。」（頁25）「死而不僵」甚至短暫「中興」的黨國，最終仍無法避免或轉型或毀滅的命運，則現在就可以斷定。（頁25）

張博樹教授寄語海外民運界：要有「成功不必在我」的胸襟，對中國民主大業得有積跬步以致千里的「臺階心態」。

《紅色帝國的邏輯》，說的是中共邏輯，擺排的當然還是民主自由的邏輯。

※作者為大興安嶺知青／復旦文學博士／上海財經大學人文學院教授／美國普林斯頓高等研究院歷史所訪問學者（2018）