「這個國家不知道所謂的羞恥心」 19世紀日本人對裸體習以為常,嚇壞了當時的西方人...

中野明 2019年09月15日 15:00:00

現代日本的露天浴場(2009 © Richard, enjoy my life! , 往 露天風呂 @ Flickr, CC BY-SA 2.0.)

一八五八年(安政五年)八月,額爾伯爵(編按:英國使節團全權代表,原文名為James Bruce, 8th Earl of Elgin)的秘書俄理范來到長崎,他如此描述:「我看到半裸的男女側躺,或是趴在地上,他們的小孩則是裸體的狀態,不斷地喝著取之不盡的泉水(指母乳)。女性幾乎露出胸部,男性則是用簡單的兜襠布遮掩下體。」此外,俄理范在下田也觀察到類似的情形:「下田與長崎相同,貧窮百姓的服裝也相當簡樸,男性大多只有在腰際綁上兜襠布,女性通常會露出上半身。」

 

雖然依職業而異,但很多日本人在工作時,幾乎是赤裸身體的狀態。一八六○年(萬延元年)與普魯士遣日使節團一同來到日本的愛爾貝號運輸艦艦長維爾納(Reinhold Werner)表示:「像是手工業者、體力勞動者等勞動階層,在夏天工作時只會身穿兜襠布,或是全裸。」例如扛轎車夫或馬夫,以及明治時代的人力車夫等,大多都是裸體工作的狀態。

 

另外,不僅是男性,有些女性也是裸體工作。維爾納艦長說:「女性在家中工作時,如果感到炎熱難耐,就會脫掉和服,跟全裸沒什麼兩樣。」日本民俗學家柳田國男也說:「日本人在夏天的工作服中,有包含裸體這個樣式。」如同他的看法,由於日本氣候高溫潮濕,身著簡便的衣服,或直接脫掉衣服,就某種含意而言是理所當然的事情。此外,這也是愛惜自身衣物的表現。無論如何,當時日本人外出時得身穿衣服的意識顯得薄弱,並且無法強加改變。

 

19世紀日本攝影師日下部金兵衛拍攝的轎夫(圖片取自維基百科)

 

因此,從公共浴場入浴後,直接光著身子走回家的行為,並沒有特別不可思議之處;以裸體之姿在街上大搖大擺地閒晃,也不會引起旁人側目。對於這類驚人的行為,許多外國人都有相關記載,漢伯特(編按:瑞士使節團首席全權大使,原文名為Aime Humbert-Droz)的記載如下:「只要是入浴客,無論是男是女,當他們想到大街上吹吹風的時候,即使全身赤裸地走出去,也沒有人會責怪他們,這種習慣已經被日本人視為稀鬆平常。因此,進入熱湯沐浴後,如果不想讓如同蝦子般紅通通的美麗膚色消失,就會直接光著身子走回家,這舉動完全沒有大礙。」

 

龐貝(編按:荷蘭海軍軍醫,原文名為Pompe van Meerdervoort)也有類似的記載:「我還目睹其他令我不可置信的事情。我看到日本人泡完湯,無論男女,都是全裸的狀態從浴場走出來進入街道,如果住得近的人,就會直接走回家。他們全身泛紅,身體的汗水滴滴如珠,但任何人見狀都不會在意。」

 

於一八六一年(文久元年)來到日本的法國人杜賓(Charles-Louis Du Pin)上校,對於日本與自身國家風俗習慣的差異性,感到十分困惑。他說:「這個國家的人們,並不知道我們平常所稱的羞恥心。不分男女,他們已經習慣每天在錢湯碰面,錢湯設有可供大眾一同混浴的浴槽,每個人我行我素地享受著湯浴,毫不在意旁人的行為。當他們泡完湯,只會把衣服套在手臂上,而不是好好地穿起來,就這樣直接走回家。」

 

當日本人聽說有外國人造訪,就會赤裸裸地直接從浴場跑出來看熱鬧,這也是常見的光景之一。一八六○年(萬延元年)來到日本,擔任普魯士遣日使節團的特命全權大使歐倫堡伯爵便寫道:「即使是炎熱的氣候,當我們經過蒸氣瀰漫的湯屋時,看到裡頭的人們全身赤裸,跑出來一探究竟。」

 

俄理范也寫道:「入浴中的男或女,除了拿著肥皂或其他日本傳統替代用品外,似乎都忘記自己身上沒有穿衣服,一群人擠在門口。」從以上的記載來思考,當時在日本的街頭,目睹他人裸體是件稀鬆平常的事,也沒有必要去遮掩。由此可見,裸體似乎帶有「日常用品」的特性。然而,我認為不可妄下結論,還是得繼續探究當時日本人的生活習慣。

 

*本文摘自《裸體日本:混浴、窺看、性意識,一段被極力遮掩的日本近代史》,創意市集出版。

 

 

【作者簡介】

 

中野明

日本滋賀縣人,日本立命館大學文學院哲學系畢業,曾任同志社大學兼任講師,目前從事歷史文化、經濟經營、資訊通訊三大領域的寫作工作。擁有多本著作,包括《速解日本文化論:25本名著‧解讀日本人的自我認同》(遠足文化)、《Globe Trotter—世界漫遊家漫步於明治日本》(朝日新聞出版)、《腕木通信》(朝日選書)和《東京大學第二工學部》、《物語‧財閥的歷史》、《戰後‧日本的首相》(以上3本為祥傳社)等。

 

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關鍵字: 書摘 日本 歷史
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