印尼首都雅加達以前有個名字：巴達維亞，是17世紀東印度公司的總部，當時已經有數百位中國工匠住在巴達維亞並在沿岸做生意。現在的雅加達擁有1000萬人口，並且由少數的建商開發。這些建商包含當時的中國商人與後來從中國搬過去的移民。

華裔印尼人在2.5億的印尼人口中只佔1%~4%，但其影響力遠高於此。華人集團的少數菁英佔據了經濟優勢，這個結果導致了國內的怨恨、歧視甚至暴力攻擊。

2014年，華裔的鍾萬學當選了雅加達首都特區的行政首長，外界彷彿發現，儘管印尼有排華的歷史，但鍾萬學還是能成功地當上了首長。只是，鍾萬學真的打破了種族上的對立了嗎？

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— Andre O. Halim (@AndreOH) 2016年11月27日

英國《衛報》25日指出，11月發生的反鍾萬學抗爭中，許多激進派伊斯蘭教徒之所以討厭鍾萬學，即是因為他是華裔、基督徒的身分，他們已表示將會在12月9日再次抗議，並且想要超越之前的10萬人。

鍾萬學今年9月在一場尋求連任的造勢活動中提及一句《可蘭經》經文，並認為對手利用宗教影響政治、「愚弄」大眾。部分伊斯蘭團體認為此話「侮辱可蘭經」，故引發數萬名穆斯林上街抗議。

鍾萬學在雅加達首長任內可說是人氣王，但如今卻捲入褻瀆《可蘭經》風波。（湯森路透）

「華人仍面臨極大風險」

都市發展專家西巴拉尼（Sibarani Sofian）覺得雅加達正被迫分成支持和反對鍾萬學兩派。他說：「我個人覺得華人在這還是面臨著極大的風險，儘管群眾已經在1998年的排華事件中學到教訓。」

最近一間迷你市集被突擊檢查索引來的暴動，讓大家想起1998年那起曾造成1000多人死亡的排華事件。

激進派穆斯林抗議鍾萬學。 （湯森路透）

18世紀的印尼華人

當英國東印公司統治巴達維亞時，他們給予少數住在港口的中國人特殊待遇，但這導致了悲劇。1740年，東印度公司對少數中國人提供了福利，但當時大部分的人其實非常貧窮。10月，中國糖廠的工人率先暴動，最後幾乎參與者都被殺了。

巴達維亞大屠殺的還原圖。（圖片來源：維基百科）

蘇哈托推動同化政策

二戰後，印尼脫離東印度公司宣布獨立後，許多人透過法律剝奪世代居住在此的華裔公民權，並且稱他們「外星人」。

印尼第二任總統蘇哈托（Suharto）獨裁統治了三十年，用強制同化政策來處理「中國問題」，包括禁止中文學校、書籍和語言。不過另一方面，蘇哈托也繼承了東印公司的政策，提供華裔生意人壟斷權來拉抬經濟。

知名作家喬（Joe Studwell）在他的著作《亞洲教父》（Asian Godfathers）中提到，蘇哈托決定施捨權力給「將工作做好，並對他的權威沒有提出政治質疑的人」，這些人往往是華裔移民。

華裔印尼人權貴

李文正（Mochtar Riady）是其中最代表性的人物，他創立了力寶集團（Lippo Group），一個價值超過100億美元（約3185億元台幣）的房地產、銀行、醫療保健和自然資源集團。

林紹良（Sudono Salim）曾經是印尼首富，他創立的三林集團（Salim Group）是世界最大的速食麵製造商；黃奕聰（Eka Tjipta Widjaja）創立的金光集團和120餘個國家做生意，並擁有亞洲漿紙公司（Asia Pulp & Paper）。

在當時中文報紙被禁、中國節慶被取消，這些華裔印尼人需要隱藏自己的身分。這些富豪在賺大錢時，都非常低調而且刻意用印尼名字而不是中文名。

Kiprah Sudono Salim Membangun Industri Makanan Cepat Saji https://t.co/F9vobqX4ls pic.twitter.com/reIO1nSfSZ

— Okezone (@okezonenews) 2016年8月9日

1998 年印尼排華運動

儘管如此，印尼國內反華的聲浪在當時漸漸高漲，有謠言說華裔印尼人控制了國內70%的經濟。澳州外交部在1995年的一項研究中進一步證實了這一點，華裔印尼人控制了印尼前300家企業中的68％。

1998年5月，印尼排華氣氛逐漸失控，暴民在雅加達草埔（Glodok）的唐人街，搶劫商店和燒毀建築物。最後造成超過1000人死亡和3000萬美元的損失。許多中國裔婦女、小孩在當時遭到強暴。

53歲的稅務顧物李納達（Krishna Linarda）的祖父當時在草埔開了一間中文書店，他回憶暴動時，他正開車去接朋友，以免朋友遭遇危險，他在路上親眼看到暴民徒手推翻了一輛汽車，而他當時工作的店也被砸爛，「從此以後，社區開始在入口處建鐵門，每一個居民也都在晚上保持警戒。」

Kerusuhan Mei: 18 Tahun Lalu, Jakarta Jadi Lautan Api https://t.co/AvlO5ZSq7c pic.twitter.com/on2419iVB4

— TEMPO.CO (@tempodotco) 2016年5月13日

鍾萬學的困境

後來接續的幾位總統放棄了同化政策，將中國新年定為國定假日，在草埔，中文和其他方言都可以公開使用。但兩邊的鐵柵欄仍然存在，由其在一些尖銳的議題上。

最近激進伊斯蘭教徒指控鍾萬學錯誤解釋《可蘭經》，有褻瀆《可蘭經》之嫌。目前印尼警方已將鍾萬學列為嫌犯，最後他很可能面臨起訴，甚至是入獄。
 

伊斯蘭教徒抗議鍾萬學。（美聯社）

印尼和以前不一樣了

李納達認為這其實是政治問題，「如果不是選舉，這些抗議根本不會發生。」 他進一步表示他身旁所有的穆斯林朋友都不贊成抗議者的主張，但他覺得種族多元的概念已經傳遍印尼各處了。

印尼策略與國際研究中心的克利絲汀（Christine Susanna Tjhin）認為，比起人身安全，她比較在意華裔印尼人如何融入印尼的多元主義中。選舉進行至今，大多數辯論都圍繞在種族與宗教上，而不是談論有關社會正義與政府治理。

【#關鍵東南亞】引用《可蘭經》卻遭剪接談話錄影的印尼雅加達省長鍾萬學，今日首度以褻瀆宗教罪的嫌犯身分接受警方偵訊，而鍾萬學表示，希望未來法院審理時能同意用LIVE現場直播的方式，讓印尼人民都能了解整個審判過程#印尼 #穆斯林… https://t.co/b2OaMoH7ME

— The News Lens (@thenewslens) 2016年11月22日

中國當局的介入

印尼總統佐科威（Joko Widodo）同時也是鍾萬學的盟友，他正在試圖平息最近的暴動。但是，印尼最近的騷亂反映的不只是反鍾萬學運動，由於近年來中國企業對印尼的投資興趣漸漸增長，讓以前的不滿情緒正在重現。

一些華裔印尼人正在促進兩國之間的貿易，這些人通常都在印尼的公共或私人組織裡工作。位於新加坡的東南亞研究所（ISEAS-Yusof Ishak institute）訪問研究員夏洛特（Charlotte Setijadi）指出，大部分的時候，這些人不會涉入商業交易，但他們會被要求介紹印尼當地的相關潛力夥伴或企業。

印尼總統佐科威正在試圖平息最近的暴動。  （湯森路透）

投資背後的緊張關係

當然，這些緊密的關係也招來了緊張關係。部分右派、伊斯蘭教媒體指稱，這些華裔印尼商人、政治人物只是中國的旗子。

夏洛特說，即便是在華人商業圈，有時候也會懷疑這些華裔印尼生意人會不會太過傾中，「這是一個複雜而持續的問題，反映了印尼人對華裔印尼人的懷疑，以及華裔印尼人的歸屬感和經濟優勢。」

伊芙（Evi Sofian）是《雅加達郵報》的記者，她是一位華裔印尼人。她說：「大多數華裔印尼人並不會講普通話，也看不懂中文。 我相信，在涉及中國文化時，我們跟其他印尼人一樣不了解。」

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