梵蒂岡與中國預計在本月低調就臨時協定展開談判，卻因教宗日前突然刪改《三鐘經》（Angelus）講稿引起注意，外界更傳出教宗顧忌北京壓力的揣測。羅馬方面消息指出，雖然中梵此次談判的主要議題為《中梵臨時協議》關於主教任命等安排，並不會觸及外交關係等政治議題，但台灣問題不但是讓中國持續與梵蒂岡對話的主要動機，台梵關係更勢必成為談判的潛在因素。

北京施壓梵諦岡避談香港？　中方未正面回應

梵蒂岡與中國在2018年9月簽署《中梵臨時協議》，提出中國境內主教任命的暫時性作法；協議到期在即，中梵計劃在7月重新展開談判，在談判保密及疫情影響雙重因素下，談判計劃格外低調。

然而教宗方濟各（Pope Francis）5日的《三鐘經》開講之前，教廷突然通知內容有所刪改，講稿中關於香港情勢的部分將不會公開宣讀。消息傳出立刻引起國際媒體質疑，認為教宗是因為不想破壞中梵談判氣氛而屈服於北京的壓力；也有部分人士認為這是教宗的「外交策略」，用這種方式反使國際社會更為關注香港情勢。

針對國際社會質疑教宗刪改講稿可能與中梵談判及北京施壓有關，中國外交部發言人趙立堅並未正面回應，但強調中方願繼續致力於與梵蒂岡開展建設性對話，推動雙方關係改善。

梵諦岡逐漸「友中」　盼改善中國教徒人權處境

近3年來，北京對中梵關係一向公開表達願意加強對話交流的態度，也使得外界對中梵是否可能建立正式關係產生不少想像。本月的中梵談判雖然以討論《中梵臨時協議》的效力展延及執行細節的調整為主，但我方研判中國仍有意藉由與梵蒂岡持續對話，影響梵蒂岡與台灣的態度。

我方外交官員曾私下分析，教廷當然希望藉由改善與北京關係，換取天主教在中國境內的發展及教徒的權益，甚至希望在北京設置代表機構，但這不必然是建立正式邦交；對於如何在兩岸之間取得關係的平衡，教廷一直思考「創意」方式，暗示教廷可能思考在北京與台北同時設置代表機構的模式。

然而外交官員也指出，這種作法並非教廷單方面可以決定，北京的能否接受更是一大問題；而我國當然不可能放棄與教廷的邦交，但不會排除教廷為照顧廣大中國教徒而與中國加強往來。

教廷「創意」遊走兩岸　台梵邦交暫無危機

而據我方外交系統蒐集的當地輿情分析指出，北京持續與教廷保持對話的關鍵原因之一，在於將此視為進一步孤立台北戰略的一部分。北京方面也曾私下透露，儘管教廷不太可能在近期內與台灣斷交，但北京因此放棄中梵對話並不明智；除非北京在台灣問題上有所斬獲，例如給予台灣執政當局重挫，北京才有可能放緩與教廷的積極對話。

事實上，就算不提及台灣議題，《中梵臨時協議》簽署2年來有許多問題仍待解決。除了中國教會遭到迫害的情況未見改善，在協議簽署之前就遭到中共關押的主教，包括河北保定教區正權主教蘇志民及輔理主教安樹新遭中共逮捕近20年，至今仍下落不明，一直是外界觀察中梵談判的指標性議題，教廷也一再遭質疑為拉攏中共而「遺忘受苦的主教」，對親中派教廷高層形成一定壓力。