婚姻平權修法爭議，基督教會被貼上「反對同性婚姻」的標籤，教會內部甚至分裂成挺同婚、反同婚兩派。為讓全台基督教徒能夠了解事實、良性溝通，台灣基督長老教會已決議要搭建對話平台，即將在北中南東四地舉辦「對同性議題座談會」，除了檢視朝野立委所提《民法》修正草案的細節，也盼促進不同意見的對話。

長老教會主辦的這一系列座談，每場至少250人起跳，首場將在31日跨年當天在台北濟南教會登場，接下來每個月將在玉山神學院、彰化基督教醫院、台南神學院頌音堂各辦一場。

根據規劃，座談會將帶大家一起重讀長老教會總會在2004年提出的「同性戀議題研究方案報告書」以及2014年的「同性婚姻議題牧函」，另會一一討論《民法》修正草案，尤其特別鎖定「民法第972條」中，把婚約由「男女」當事人自行決定改為「雙方」的規定。

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長老教會內部對同婚修法意見不一。古亭長老教會牧師陳思豪日前在立法院公聽會上表示，不直修民法，而說出「為同志好」、另立專法的人，其實都還是歧視。（攝影：李昆翰）

台灣基督長老教會公義行動教會牧師、前立委鄭國忠表示，長老教會的意見一向很開放、多元，這次婚姻平權修法正反意見激烈交鋒，教會目前不會太快對修法方案定調，但的確需要搭建一個溝通平台，讓不同想法的人交換意見。

他表示，長老教會從以前就很關心同志，1996年更有牧師成立以同志基督徒為主體的「同光教會」，該年年底長老教會更設立「同性戀研究小組」，並分醫學、社會、神學三個小組進行資料收集、文獻探討、對話後，在2004年完成了「同性戀議題研究方案報告書」，但近年來的確缺乏對話，所以2014年才會出現頗具爭議、被視為反同婚的牧函。

「不管修法結果如何，同志也是教會的一份子，不可能不牧養他！」支持婚姻平權修法的鄭國忠說，對很多教會來說，到底要如何因應修法，必須透過不斷對話來達成，例如，一旦同婚合法，未必每個教會都會接納同性伴侶、幫他們證婚，但至少要開一個門，這些實務上的問題，都需要教會內部溝通。

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