梵諦岡教廷14日宣布，有意延長在本月底到期的中梵主教任命臨時協議，並表示希望北京也會同意延長。

根據《天主教電訊報》（Catholic telegraph）報導，教廷國務卿、帕羅林樞機主教（Pietro Parolin）在14日周一宣布這項消息，他指出教廷希望能盡量正常化中國的天主教徒生活。

帕羅林是在義大利駐梵蒂岡大使舉辦討論東方政策（Forty-five years after the Helsinki Accords, Cardinal Silvestrini and the Vatican Östpolitik,）的研討會後做此表示。

A consistent theme of Pope Francis’s papacy has been a drive to improve relations with China, with which the Holy See has had no official ties since 1951 https://t.co/HnF5OjyWBX

— The Economist (@TheEconomist) September 13, 2020

由於官方管控，中國有官方認可的地上教會與民間的地下教會。梵蒂岡與北京都認為自己應該是教會的最高權威，長年對此談判。

中梵雙方簽訂協議於2018年9月，雖然沒有公布協議內容，但教廷一方則指梵蒂岡擁有中國教區主教的最終任命權，而中國則擁有主教提名權，雙方藉此來逐步融合地上與地下教會。因此協議之後雙方認可教宗為天主教的最高權威。

目前中國仍有50多個教區沒有主教。

協議簽定後，批評者認為教廷出賣中國地下教會，教宗方濟各（Francis）承認協議會讓地下教會及教徒帶來痛苦，但認為妥協便要讓步、「這是遊戲規則，對教徒有信心」，方濟各的想法是希望官方「愛國教會」與被教廷認可但被中國視為非法的地下教會角色拉近並逐步融合。

有分析指出，該協議其實不糟，因為北京將象徵最終權威的任命權給了教廷，前所未有，是極大讓步。而具體實踐是雙方在過程中協調。然而由於協議細節一直沒有公布，外界難以掌握雙方實際溝通情況。

中國外交部發言人趙立堅10日在記者會表示，稱讚中梵協議執行順利，雙方將會持續保持緊密溝通與增進關係，各界認為中梵續約已成定局。

然而，協議並沒有減少中國對宗教的打壓，報導指出，在疫情期間，浙江的官方教會要求儀式當中增加「愛國元素」。另外，香港通過國安法之後，對中共批判最猛烈的香港天主教榮休主教陳日君（Joseph Zen）原本每年有贈送愛心月餅給囚犯的活動，曾受到教宗贊助，也被歸類為政治活動而遭到禁止。日前天主教新聞《天亞社》報導，江西有多位神父拒絕加入愛國教會，而遭到官方軟禁並且禁止舉辦宗教活動。

天亞社中文網也撰文批評該協議，稱協議後中國教會，承受了比以往更大的壓力與迫害。包括拆除十字架、主教被迫加入愛國教會的共產黨政治組織。並質問「從一九八五年至今，有多少主教和神父是黨的線人？在遙遠的羅馬聖殿內，還有多少黨的線人？」

Despite of the Pope’s #SecretDealwithCCP ,Father Lu Xinping 江西盧新平神父 of Jinxi county, Jiangxi province was publicly removed/banned on Sept 1 2020 by the CCP for refusing to join controlled “Catholic patriotic association.” Pure religious persecution! pic.twitter.com/9Uub7oM76O

— Bob Fu傅希秋 (@BobFu4China) September 10, 2020

教廷也尚未對香港局勢和中國對待維吾爾族的政策做出任何表示。新罕布殊爾州大學亞洲研究教授雷爾登（Lawrence C. Reardon）認為，梵蒂岡會繼續採取低調態度並避免公開批評中國，以換取對避免地下教會被鎮壓。

另外，對於續簽協議，我國外交部在7月記者會曾表示，中梵簽署的臨時性「主教任命協議」內容主要為教務性質，並無涉政治外交。外交部也指出，我國政府注及中國政府對宗教自由的迫害日益嚴重，且觸及各個宗教，引起國際社會普遍的關切。我國將就相關議題發展與教廷方密切交換意見，希望能夠促使中國逐步落實宗教自由化，維護中國天主教徒真正自主的信仰生活，同時保障我國的利益及臺灣天主教徒信眾的福祉。