一座見證清末戰爭的砲台，一塊歷經千年碑文已消失的石碑，一面跨越5個世代的宮廟彩繪壁畫，在「文物醫生」的巧手下，被搬上「手術台」抽絲剝繭，經由嚴謹的科學分析、診斷與試驗，融合美學技術的應用，一步步修復成原貌，就像一場跨越時空探索的旅程，以文物為媒介，讓現代人和歷史有了連結。

美術科班邵慶旺「懂畫也懂補」　踏上古蹟修復之路

文物修復師在台灣是新興職業，921大地震後，文化資產受損嚴重，台灣高教體系開始培養文資保存專業。投入文物修復領域20多年、在台藝大古蹟藝術修復系任教的邵慶旺，是台灣第一批受到國際修復方法訓練的代表之一，在國內文物修復的發展進程中，成為學界與業界的重要推手。

美術專業背景出身的邵慶旺，之所以踏入文物修復領域，來自一次因緣際會，參與中研院歷史語言研究所的考古隊，當時他接觸大量歷史遺物，從史前時代到近代，文物的造型、美感和歷史痕跡，很快勾起他的興趣，挖掘過程就像跨越時空探索寶藏，一層層解開舊時代的秘密，這些被埋葬、淹沒而毀損不堪文物，讓「懂畫」、「懂補」的他燃起修復的念頭。

日曬雨淋易受傷　石雕、壁畫「無機材料」最欠保養

相較於木頭、書畫和獸皮等「有機材料」，邵慶旺修復的物件以「無機材料」為主，例如石質、陶瓷、磚瓦和金屬製品。他說明，民間很多寺廟或民宅的文物，使用的都是無機材料，相較於早期博物館典藏的文物，被保存得很好，不容易受環境破壞，民間許多工藝品常因溫溼度、日照變化或人為損壞影響，保存更具迫切性，因此這幾年業界開始關注博物館以外的文物，更重視無機材料的修復。

有趣的是，近幾年文物「術後保養」的觀念慢慢興起。邵慶旺解釋，比起擺放在博物館收藏的文物，天天住在「五星級飯店」，許多戶外文物修復後，仍每天在使用，像是廟宇的石雕和壁畫，要面對煙燻、溫濕度變化等考驗，必須經常巡察監看，避免有不可恢復性的損害，「病醫好了，更重要的是保養，平時照顧得好，就不會再生大病。」

白袍+藥劑+手術台環繞　修復室就像醫院實驗室

實際跟著邵慶旺走進台藝大文藝維護研究中心，推開修復室的大門，眼前擺放一張張工作檯，一旁掛著白袍工作服，配上整櫃的化學藥劑，以及多種專業科學檢測儀器，既像是大學實驗室，又像醫院手術台。同時，角落擺放的百年建築的磚瓦，廟宇拆卸下來的大型彩繪門板，還有用起重機才搬得動的大鐘與石雕，整個空間融合了科學與人文氣息，對比卻不衝突。

面對不同疑難雜症的損壞文物，如何驗明正身，再用合適的修復方式，回復成原始樣貌，過程遠比想像中繁鎖。邵慶旺分享，所有文資保存，第一步一定是調查研究，就像醫生要先替病人體檢、量血壓，才能判斷病因。釐清損壞的因素後，進入修復規劃階段，經過一次次測試，確定汙染的範圍，要用什麼材料移除，怎麼填補和復原，嚴謹的審查後，才會到現場展開修復工作。

在國內，邵慶旺曾經手過不少修復大案，包括台北龍山寺的百年佛鼓、澎湖的清朝砲台和台南大天后宮廟內壁畫等，不過更具指標意義的案子，當屬2019年他領隊前往馬來西亞檳城，協助當地一級古蹟「文山堂宗祠」進行修復，這場歷時1年多的跨國合作，不僅是台灣首次以技術導向，直接參與國際世界文化遺產的保存，也促進兩國人才的經驗交流。

出國修文山堂「爭光」　每道補色都是藝術×科學精算

當時邵慶旺一行人到場現勘，與在地建築師團隊合作，針對文山堂的彩繪現況檢測，判讀木構彩繪主題及損害狀況，進行彩繪調查和科學資料分析，一步步勾稽出文山堂的歷史和文資意義。

他分享，當時現勘發現很多壁畫斑駁起甲，彩繪圖像難以辨識，這時就得出動專業的檢測儀器，像是用紅外線光照射，辨識肉眼無法看見的部分，用紫外燈照射判讀構成的材料，或是透過高倍率顯微鏡，觀看每一層的損壞狀況，用X射線螢光分析儀，進行文物相對性成分的比較分析，不斷抽絲剝繭。

當時團隊發現，光是文山堂大梁上的彩繪，就有多達5個圖層，於不同年代修補上色，不斷覆蓋過去。這時修復師須考據文物的藝術性，決定該刮除、保留哪些部分，再經過科學分析，找到相近的顏料和材料來修復，過程相當繁瑣，不只要有巧手，更得有耐心。

然而，文物修復並非修得愈新愈好，邵慶旺解釋，修復師的工作與匠師不同，匠師是針對文物損壞部分，用傳統技法作出新的樣貌，但就脫離了原始的脈絡。而修復師是維持原有材料和美學，讓損壞狀況穩定下來。「匠師像是動大刀的整形醫師，修復師比較像微整形，打玻尿酸、拉皮，讓你回復原狀。」

台灣不再只迷故宮精品　在地日常文物更親民

作為台灣文物修復的先行者，邵慶旺說，文物修復在台灣是新興領域，在法定的職業標準裡，還沒有這項工作，因此工作者無法成立工會，也沒有法令性的規範。國內現有文資修復專業的至少500人，業界努力推動制度化，讓修復、保存人員先有職業保障，繼續培養領域人才。

值得一提的是，近年文物修復領域，也愈來愈多新血加入。邵慶旺認為，關鍵是現代年輕人對文化的認識，與上個世代不同了，老一輩過去以認識中國文物為主，現在學習的則是台灣文化，許多文物就是生活周邊，住家周圍或許就有一間重要的廟宇，結合台灣早期的發展史、重要的歷史事件，一切不再那麼遙遠。

「文物本身就是歷史的見證者。」邵慶旺形容，若稱故宮存放的文物，像是百貨公司1樓的精品，台灣文物就像無印良品，很貼近大眾的日常生活。近幾年台灣在地意識抬頭，使得年輕人更願意投入修復領域，以文物作為媒介，了解生活周邊的歷史，他期待未來注入更多生力軍，讓文物修復產業逐漸壯大，發展更加穩固。