今年公視戲劇《斯卡羅》引起關注，屏東縣政府也推出紀錄片《社頂的孩子》探尋羅妹號事件的歷史，更以社頂人「黑皮哥」為主角，帶領觀眾認識社頂，同時補足了部分《斯卡羅》改編與未提及的史實。

透過紀錄片，我對這段記憶模糊的歷史有了更清晰的輪廓，距離高中不遠的我，還有課本上介紹「羅妹號事件」與後來如何影響清朝統治的印象，但也就僅此而已，我們這代的人或許知道整起事件經過，知道這是一場清朝、白人李仙得與當地原住民的角力，卻對當地原住民—當時那塊土地上的主人一無所知，甚至也不清楚其中究竟發生了什麼事。更別提再早幾代，我的爸媽、阿公阿嬤了。

而看完紀錄片後，更加接近歷史、了解這些神秘的原住民部落都讓我怦然心動，但在我腦海中最揮之不去的是「黑皮哥」敘述他問起家中長輩這段歷史，卻無人知曉時說的一段話：

「年代那麼久遠的，他們都一清二楚，為什麼這年代比較接近的，他們竟然是不清楚？」

黑皮哥的家人，告訴黑皮哥他是龍鑾社（隸屬斯卡羅）的後代，讓他開啟「尋根」之旅，但他的家人卻對斯卡羅一無所知，對羅妹號事件也不清楚，只知道當地流傳的「荷蘭八寶公主」，一個已經沾染漢人習俗的民間信仰。甚至現今的社頂，傳統的排灣祭儀已不再辦，越來越少人記得這裡曾經是排灣族部落，或許也沒有人在乎了。

看到這裡，我的內心掀起波瀾。想起前陣子引發討論的「歷史教育去中國化」，爭辯現代小孩不認識岳飛等中國歷史人物的話題，以我自己的經驗而言，我所受的歷史教育仍以中國史佔最大宗，説起中國朝代、帝王、史事，我相信同儕們依舊倒背如流，乃至中國歷史上的奇聞、服飾造型等都還相當熟悉，可是談起台灣，留下的可能就只有被不同政權統治時的政策、貿易狀況，至於土地上的人文故事、生活樣貌，恐怕得依賴自身對歷史興趣的拼拼湊湊了。

我始終認為，這是一件很難過的事。我很幸運擁有許多資源，也恰巧對歷史有興趣，才能在課餘時間慢慢認識我所居住的這片土地，但其他學生呢？也許他們永遠只能帶著陌生的眼神，生活在這個島上，而腦中只有遙遠城外的傳說。

我並非支持全然地省略中國歷史，只是期待能在中國史佔據課本大半的篇幅中，再多留一點空間，讓學子能好好認識台灣，看台灣也有的暴君、英雄還有那些平凡的小人物，由歷史借鏡現代，從歷史學習人的精神，不是只能從中國史學，台灣這塊小小的島嶼，同樣也孕育著各式各樣的生命故事。
 

台灣從古到今，擁有非常多的族群，但很可惜的是這些年來，我們總遺忘了某些人。孩子是否能從課堂上認識岳飛真的很重要嗎？我認爲更重要的是，當一個人完全不了解自己生活的地方，那才是真正的失根。

※作者就讀政治大學傳播學院一年級