在西安封城的這段時間中，有很多來自普通人的困苦讓人尤為揪心。這些狀況，我們在兩年前的武漢已經見過很多，在去年的瑞麗也不幸聽聞，不曾想在年末的西安又一次上演。

一個千萬人的大城市，在一刀切的嚴厲措施中，事前無謀劃，事後無補救，導致無數普通人陷入柴米油鹽的困頓，本不該通過網路求助這種情況來解決，但不幸的是，它就是現實。更為不幸的是，這個現實還反芻了一些中國式的魔幻情節。

微博上有三個普通的西安人分別針對買菜難發牢騷，希望大家關注解決。熱心的網友轉發之後，被幾個外媒注意到，相關記者隨即聯繫發帖的網友，希望跟進核實。但無一例外，均遭到拒絕。其中兩個人氣壯山河叫外媒「滾」「走開」，僅有一個人的回復比較客氣，但也極為高亢：

「感謝你們的關注。因為西安的的疫情爆發太過突然，一切工作的統籌協調都需要時間，才會造成買菜困難的問題，現在我們的問題已經差不多得到解決了，有我們黨在，有我們的團結一心，我們中國沒有熬不過去的困難。」

這明顯師承老胡的文筆不去央視和環時真的有點可惜。這三個人還把拒絕外媒採訪這個事當成自己可資炫耀的拳拳愛國心，自己補刀曬出來。雖然你想救我，但對不起，家醜不可外揚。

但這裡有個悖論，是這些義正辭嚴的西安線民想不到的：你既然知道「統籌需要時間」，而且「沒有熬不過去的困難」，那麼，就應該相信政府相信黨，安安靜靜的等待組織的安排和救援才是正路，根本就不應該上網叫苦，你這不是事實上在給國家抹黑嗎？你這牢騷也發了，外媒也注意到了，反過來展示自己「不給外媒遞刀子」的民族大義，你這不是典型的既要當婊子，又要立牌坊嗎？

西安單日確診創新高，許多人挨餓受凍，糧食必須依賴外界運送。（湯森路透）

給你一根吊頸繩你都不忘記謝主隆恩，這才是忠臣孝子的標配，這哼哼唧唧兩面好處都想要的投機分子，真是不配。《明史·列女傳》有個有趣的故事，說的是永樂年間浙江定海縣有一家婆媳雙寡，家境貧寒，眼看就要餓死了。當時的尚書蹇義正好路過，就問媳婦：「為什麼不再嫁？」氣息奄奄的媳婦說：「餓死事極小，失節事極大。」把男權社會賦予她的守寡責任看成無限崇高的終極使命。不想遞刀子的人都該向這個小媳婦學學，安安靜靜的餓死等著立牌坊才是正路。

在當下的環境中，可能敢於關注這些上網發牢騷、求救的西安普通人的，除了民間少數有良心的自媒體，可能也就只有外媒了。但很不幸，路邊社們顯然不懂得我們的國情，以至於熱臉貼上冷屁股，打得到處腫。

他們很難理解的某些國人特有的心態就是：不怕有家醜，只怕會外揚。

大部分國人由於長期處於集體主義教育的氛圍，對自己作為一個真實的個體，在現實的社會中處在什麼樣的位置，應該追求什麼樣的個人權益，其實是一團漿糊。所以往往導致先天性的自我利益認知錯位——就是把自己代入宏大的背景中，個人集體化，家國一體化，以此獲得歸屬感和榮譽感。把從來不屬於自己的面子視為己有，把根本沒享受過的光榮視為驕傲，因為這些恰恰是小人物在現實生活中感受不到的。

作為施害者，那些關起門來搞家庭暴力的人，害怕家醜外揚是正常的，因為害怕罪行敗露；但是作為受害者，居然比施害者還要迫切掩蓋血的事實，這是比家暴本身還要悲哀的。

這也就是我們常說的韭菜命，鐮刀心。在自己的身家性命沒有受到威脅的時候，他們其實從來不在意家醜，甚至可能覺得理所當然。用家國大義追在方方們的後面喊打喊殺。只有當被封印在社區中朝不保夕的時候，才會迸發出動物的求生本能，但前提還是不要外揚。

此前有網傳聊天截圖，一個市民為了回擊西安物資供應不足「謠言」，宣稱自己社區的物資充足，白菜才1.5元一斤， 「我們並沒有買不到菜」、「您不要再黑西安了」。他所在的社區，在永松路三號院——市府機關社區。

顯然，肯定不是每個西安人，都能住在永松路三號院。大部分人，更可能生活在永遠不知道有多遠的那條路上。

更可悲的是，普通小市民這樣出於認知錯位的慷慨激昂，在歷史的大潮中，往往以無數悄無聲息、無處喊痛的家庭悲劇作為結尾的。

其實你不會有遞刀子的機會，因為除了來自個人的覺悟，誰也救不了你。

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