發生在南加州台灣長老教會的槍擊案，真的太讓人心痛了。

兇手周文偉擔任「拉斯維加斯中國和平統一促進會」的理事，這個單位背後是中國共產黨高層。而兇手雖然是來自台灣，他卻在退休後移民到美國，並且強力主張台灣必須接受中國統一。

他選擇行兇的教會，是長老教會。這是近半世紀前，在戒嚴時期，發表「台灣前途將來應該由台灣全體住民決定」、並且告訴台灣人做自己主人是天賦人權的教會。

我們以為今天台灣已經民主了，我們在討論地方選舉熱熱烈烈，但是，我們像是被圈在橡皮圈裡的螞蟻，忙得不得了，卻在稍有抬頭時就面臨殘暴的殺戮。

我們以為我們夠民主了，可以選總統，甚至可以要求新政治的氣象。但是，研究二二八的陳翠蓮教授遭否決擔任公視董事，因為「史觀獨特尖銳」、「特定意識形態」、「撕裂族群」……。

我們以為我們很民主。但是，台灣人做自己主人、台灣人講自己傷痛，這樣基本的事情，都還要經過協商。甚至，連還有用暴力來恐嚇你接受和平統一。

我們真的不要沈浸在溫水煮青蛙的民主。

用殺戮，來阻止台灣人當自己主人的心願。這在台灣人的歷史上並非第一次。昨天的事情，我忍不住想到二二八。根據報導，他還以鐵鍊鎖住教堂的門，甚至放置炸藥，是準備要進行一場屠殺了。

七十五年來，台灣的二二八有發生兩件痛到難以說出口的悲劇，其中一件是林宅血案。那是蔣經國時期美麗島人士以及台獨人士遭遇的最痛苦的事恐怖。不同於二二八後的噤聲，美麗島大審跟林宅血案震醒了許多台灣人，進而共同推動台灣走入民主的第一步，正式成立一個監督國民黨的反對黨，正式與執政黨競爭。

如今，台灣人不只是民主面對威脅，我們還面臨另一個危險是，認同自己是中國人的華人，跟著中國共產黨一起，否決台灣人集體意識存在的危險。

對外，有關台灣的未來，我們是選擇讓別人代言，還是積極爭取自己的發聲？

對內，如果轉型正義繼續蓋著不積極，我們社會永遠會被中國民粹甚至暴力式的民族主義操作。因為，過去打壓台灣人自主的是殖民台灣的國民黨，如今是中國共產黨。兩者都主張台灣人就是中國人，文化認同等於種族認同、等於國家認同，三者不可拆。因此，受害的台語教會在統派眼裡，等於是一個該消滅的政治異端。

而中國共產黨始終以一手蘿蔔一手棍子進行統戰。受了好處的人不會挨棍子。但是他們會支持其他人挨棍子，因為他們能因此得到更多蘿蔔。

這次事件不是韓粉跟英粉在家裡無法共桌吃飯的問題而已。當過去20年身為強權國的中國內部開始有紛爭，甚至在國際政治上出現劣勢感，一些狂熱的人就可能用仇恨台灣來掩飾他們對自我認識的動搖。這是要非常警覺的。

※作者為好民文化行動執行長