日前，卜大中前輩寫了篇「普丁重蹈波斯帝國的錯誤」好文，述及波斯王薛西斯一世與今日俄羅斯普丁的雷同，頗有古今映照之慨。心有所感，於是大膽狗尾續貂，補充一下個人對這兩次戰爭若干類似情境的看法。

距今約2500年前，希臘與波斯的關係很像今天的台灣與大陸。希臘諸城邦位於統一埃及、中亞平原和波斯高地的波斯帝國邊緣，一直有非常密切的貿易往來。在愛琴海對岸的小亞細亞有若干希臘人和腓尼基人殖民地，大陸軍波斯後來將其一一征服。但有些希臘人不服，打起游擊戰，若干希臘城邦偷偷協助這些叛軍，於是波斯王興起討伐希臘之意。波斯的主要問題是旱鴨子下不了水，於是大量依賴商人無祖國的腓尼基人協助建立波斯海軍，運送部隊過海登陸。待軍事準備完成後，波斯王修書向各城邦勸降，內容無非是「波斯軍敢於出手」，向各城邦索要「土與水」，意即要求臣服。若干城邦立馬嚇得倒向波斯，但雅典與斯巴達等大咖沒打算屈服，於是只好開戰。

「馬拉松戰役」大敗波斯軍

波希戰爭有兩次，第一次波希戰爭發生於西元前490年，波斯王大流士一世先是派軍打色雷斯，逼降馬其頓王國，但進展不順。於是用艦隊直接攻向希臘本島，然後直接在雅典的阿提卡地區登陸。雅典與斯巴達召集各城邦軍隊抵抗，但龜毛的斯巴達軍以特殊節日無法出動為由，拖到九月才出發，雅典軍只好自己抵抗波斯大軍，此即著名的「馬拉松戰役」。雅典軍以約1萬人對陣波斯軍2萬5千人，在有利地形上進行會戰，並截斷波軍船艦退路，據希羅多德說，此戰波軍戰歿6400人，雅典僅損失192人。

這一仗的損失，對龐大的波斯帝國而言其實不痛不癢，但波斯王的「不敗神話」瞬間崩解，各地叛亂不斷爆發。此後數年，大流士一世就在四處平亂中不停奔走，最後死在征埃及軍中。其子薛西斯一世繼位，討平埃及與各地叛亂，將自己升為「神格」，懷著滿腔悲憤要為父王復仇。他這次花了四年時間調集軍馬糧秣，還在博斯普魯斯海峽上建了浮橋，讓大軍可以走路通過。

另一方面，希臘人也知道波斯大軍遲早還會再來，而且其規模可能是前一次的幾十倍。但希臘各城邦人口、裝備都有限，以一當十，同島一命也頂不住大戰消耗。於是雅典的軍事天才提米斯托克利力主建立200艘戰船規模的海軍，在海上截斷波軍補給與運兵。各城邦間也針對波軍威脅進行了多次多國會談，確立了協調指揮機制。由於斯巴達兵力最多最強，所以斯巴達人當主帥，雅典人副之，各邦出兵雖少，但皆願群策群力，抵抗外侮。

後來的故事大多數人都耳熟能詳，影視作品也拍了不少。斯巴達三百壯士在溫泉關的英勇抵抗波斯二十萬大軍，消耗了波軍實力也拖慢了進度。薩拉米斯海戰殲滅波斯艦隊，嚇得薛西斯輕裝急回波斯本土，以免後方叛亂回不去了。希臘這邊丟給兩位老將負責，打雅典怕是難了，打斯巴達更是別想，只能沿中部底比斯一線統治希臘北部，並提出和平協議，希望希臘各城邦承認南北分治以保有部份戰果，給國內有個交待，「不要羞辱波斯」，但沒人甩他。

薩拉米斯之戰一年後，希臘各軍整備、訓練、集結完畢，西元前479年，希臘聯軍約8萬人（現代估計）在普拉提亞平原與波斯約20萬大軍會戰對決，一天血戰下來，波斯軍主將被殺，傷亡過半，其餘潰逃，希臘軍則損失輕微。接下來一年，就是希臘人驅逐陸上波軍的驅逐戰，和海上殲滅波斯海軍的殲滅戰。貫穿歐亞的那條陸橋毀了，愛琴海成了希臘內海，小亞細亞殖民地也紛紛恢復獨立，直到薛西斯過世，都沒敢再起心動念染指希臘人的地盤。波希雙方繼續貿易往來，各城邦都與波斯或多或少有些政治往來，甚至個人在國內被鬥到無路可走，轉投波斯者也不在少數。雖然政治勢力希上波衰，但雙方未再提土與水之事。

波希戰爭史對於現代國際關係運作是很有啟發性的。因為那是在沒有什麼條約規範、國際組織、主權國家、民族大義、地緣政治……等現代理論干擾下，最原始的人性反應，其中若干主題更足堪台灣深思借鑑。

很少人喜歡被帝國統治

第一個主題是：誰愛被帝國統治？其實很少。古往今來，帝國的擴張都要靠征服與殺戮，最起碼是「恐懼」，很少有欽敬折服而自願加入的案例。統一不是人類本性，宗族、地盤、部落才是自然常態。即使把中國歷史翻開，仔細算算年份，秦以後的歷代王朝，盛世多不過百年，接下來卻是超過百年的混亂、割據、與內戰，再接下來便是五代十國等分裂年代。不論那種帝國，本質上就是個鑽油平台式的榨取系統，主要目標是抽稅與勞役，為帝王榮光服務，小民們根本無感。就算沒有帝國統治，各城各邦甚至跨海到各洲各族，只要談好規矩，就能進行交換，貿易比帝國更能快速促進技術、文化、以及財富的交流與累積。相反的，農業帝國反而常是貿易與交換的阻礙，大草原上游牧民族雖常有攻伐搶掠，但通常只要能開市貿易，就不會想鬧事了。人們願意交點稅以換來安全與秩序，但沒興趣為帝王或帝國的「偉大復興」服務，所以才會當帝國的「不敗神話」一破滅，就群起反叛，回到自己熟悉的統治方式與生活方式。

戳破牛皮卻只需要一個失敗案例

其次，「恐懼」犯眾怒惹毛人的速度，永遠快過嚇倒人的速度。而且「不敗神話」、「敢於出手」這種吹牛皮大外宣的膨漲速度與崩潰速度是「不對稱」的，通常吹牛皮需要許多成功案例，但戳破牛皮卻只需要一個失敗案例。而帝國威望（Prestige）才是帝國統治廣大領土與種族的核心要素，一旦破滅通常就要面臨無數分裂與叛亂。但城邦之類的散漫小國卻剛好相反，平常打打鬧鬧，面臨強大外敵時只要能出現協調機制或同盟會議，形成抗敵共識，其抵抗力量不見得會輸給帝國。今天俄羅斯所面對的正是這種心態。在歐洲人眼中，普丁這種俄羅斯人不是歐洲人，而是蒙古人的後裔。這裡指的不是血統，而是其語言所透露的思維模式與行為所表現的擴張方式，「恢復往日俄羅斯榮光」，讓人想起的是蒙古人、野蠻人，現在不團結起來抵抗，難道要讓野蠻人來統治我們嗎？

再次，小國之所以有本錢以寡擊眾，對抗大國，必有某種戰爭技術方面的優勢，而且是從裝備到戰技、戰術、後勤，形成系統性的優勢。當時波斯軍隊號稱百萬，但即使是波斯王親衛隊「長生軍」，也沒有希臘重步兵那種全身金屬鎧甲、盾牌、與精良刀劍，這可能是源自西方冶金工藝的傳統優勢。直到波希戰爭後約80年，色諾芬時代，波斯王室兄弟爭王位，弟弟還得召募上萬名希臘重裝傭兵來打仗，而且一路打到底格里斯河邊。直到小王犯蠢被殺，這隊約一萬名傭兵還在波斯大軍追捕下，一路殺回希臘。再過約70年的亞歷山大，同樣擁有技術與戰術上的優勢，才能連敗大流士三世。技術乘以數量乘以戰術，形成一套具有戰場優勢的作戰系統，那才是小國抵抗大國的底氣所在。

總結而言，在人性中，跟你貿易賺大錢發大財，跟交出土與水被你統治，根本是兩回事。前者人人樂意，但後者足以惹怒眾人。這就像客戶與購併的關係，或喝咖啡與嫁進門的不同。帝國財富雖然令人垂涎，但所有人都知道那是掠奪而來，我在門外可以賺你錢，但進了門就只能被你搶劫，誰願意做這種賠本生意？所以，當一個國家顯露出他對土地與控制力的野心，其他國家，即使並非另個強大帝國，也會集合起來一起抵抗這個沒有規矩的野蠻人，不能讓他繼續囂張的擴張領土，至少要讓他懂得平等交換的貿易規則，而這正是現今俄羅斯和中國所面對的困境。而足以在自由貿易中佔有一席之地的經濟體，必有某些技術方面的優勢，只要給他時間完成平戰轉換，形成戰系戰力，一場群策群力戳破帝國神話，甚至毀滅大帝國的戰爭，便可能發生。

善用小國優勢組建保衛紅線的武力

從波希戰爭到俄烏戰爭，我們都看見一個陸權農牧大帝國，與一群海洋貿易城邦間，在思維、價值、政治體制、以至軍事作戰方面的高度歧異。陸權帝國向來愛靠威望與恐懼進行恫嚇與征服，但貿易同盟向來都是靠商議與規則進行運作，甚至在臨陣前晚，大本營裡還爭論到天亮，但上陣後依然進退有節，大帝國軍隊常常看不懂這些靈活的把戲，一戰全敗。所以，我們不該老在描述帝國的威武與巨大，而是清楚計算並善用自家的優勢與劣勢，畫清不可逾越的底線（紅線），並組建起足以保衛這條紅線的武力，以應對最壞狀況。假使雙方發生慘烈戰爭，便須用最快速度殲滅敵軍主力，傷其十指不如斷其一指，讓大帝國再也握不起拳頭，徹底喪失其威望與神話，得不償失且喪盡顏面的完全撤離。然後，外交才有機會出場，貿易才可能重新上桌，痛過的和平才會是堅實的和平，連和平協議都不用簽。

所以，當前幾年若干人大談「修昔底德陷阱」與「米諾斯對話」時，我常勸朋友們多研究一下波希戰爭。伯羅奔尼薩戰爭，終究是兩大集團間的對抗故事，不是咱們這種小國插得上手的。但波希戰爭，完全是一群小城邦一起對抗大帝國的故事，也是海權與陸權交界處的戰爭過程，對台灣更具啟發性。誰都想跟中國作生意，但誰能忍受一個想直接闖進你家搶劫最重要的生財工具（台積電），根本不想給你留活路的惡霸？這不是純粹在鼓勵台灣人的抗敵意志，同時也在請對岸的那些野蠻人們好好想想，即使你已是一個古波斯那樣的獨霸帝國，當你向鄰人索要土與水的時候，會引起多麼廣泛的反彈與聯盟對抗？又會讓自己落入什麼樣的慘況？

※作者為前親民黨文宣部副主任、專欄作家