投書:「仁義道德」?從魯迅對中國文化的批判看侯市長

朱孟庠 2022年06月20日 00:00:00
作者認為,如果侯友宜對恩恩事件毫無愧意坦蕩蕩,堅稱沒有疏失,又何以要偷改SOP?(攝影:楊約翰)

作者認為,如果侯友宜對恩恩事件毫無愧意坦蕩蕩,堅稱沒有疏失,又何以要偷改SOP?(攝影:楊約翰)

1909年魯迅由日本返回中國,他棄醫從文勇敢揭露中國封建文化,一九一八年以「狂人」日記,批判中國歷史頁頁書寫著「仁義道德」,實際字裏行間都是「吃人」二字。天朝主義朝代更替政權易手,依然是獨裁帝制。五四新文化運動後,也無法改變封建禮教吃人的本質。儒教文化馴服國民本性,吃掉獨立人格。

 

封建威權統治肉弱強食,本質上不脫盜賊文化;天朝統治下,要經過科舉考試的知識分子知道生存之道,於是創造了「道統」一詞,來粉飾「盜統」,統治者永遠冠冕堂皇宰制弱者,卑微的永遠是弱者,造就了馴服於「道統」下的順民奴才。出於良心說真話的吹哨者,必須承擔被鞭笞的苦難。中國文化根髓,統治者就算錯也要錯到底,絕不道歉認錯,國、共皆然。

 

中國國民黨在台灣建立的文化沒有「反省」二字,只有「反撲」,如情治治國迫害人權的「黨國」,竟反過來把「東廠」大帽戴在促轉會的頭上,對半世紀的恐怖統治一點歉意都沒有 ?  至於警察系統出身的侯友宜呢,一個缸子染出來的?對逼死鄭南榕從不認錯,只冷漠:「內心坦蕩蕩,再來一次還是會執行。」

 

侯對恩恩事件,也毫無愧意坦蕩蕩?堅稱沒有疏失,又何以要偷改SOP?新北市擁有全亞洲最好的「智慧雲端動態救護系統連動」,30秒之內即可以出車。那麼恩恩案其問題出在哪?是傲慢!全國唯一自訂染疫病危者還要經過衛生局才能派車的只有新北市。據爆料者提出新北消防人員從去年三級警戒起,就已數度於會議中提出必須修改新北染疫救難SOP,然侯市長不曾在意。出事後還甩鍋給中央。死不認錯下竟要消防員配合演戲?更興訟於有良心的吹哨者。

 

侯總砲打衛服部,自喜引領全國而超前部署?國人終於發現這位防疫民調第一的市長,恩恩案前連勤務指揮中心都是虛的,內部局處之間連專線都沒有 ?  當染疫病危的恩恩,命在旦夕,消防局還在找衛生局,需經衛生局同意才能派車。荒謬至極!

 

對如此僵化不顧人命的作為,侯市長連最基本表示歉意的態度都沒有。侯粉又在網上帶風向,二次傷害恩恩爸。甚至理直氣壯,提告吹哨人?中國國民黨幾十年來都如此,作威作福,老神在在。新時代的台灣公民具有獨立人格,已不是魯迅筆下封建時代的順民,人民眼睛是雪亮的,會站出來清理「吃人」的政治文化。

 

※作者為李登輝基金會前副秘書長

關鍵字: 侯友宜 魯迅



 

 

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