小時候在貧脊的年代裡，小孩常在草地泥土上找尋蟋蟀洞穴，並將水灌入將蟋蟀逼出，並抓來玩，之後更烤來吃。蟋蟀躲在洞穴內，並不招誰惹誰，卻仍難逃虐殺。幼時犯下這種愚昧無知的惡行，於今想起來覺得罪孽深重，深深懺悔。

現在的世界十分不平靜，除俄烏戰爭已打了將近兩年外，以巴戰爭也持續兩個多月了，且不知何日方休。現又傳出哈瑪斯躲在加薩的地道裡，而由於地道系統錯綜複雜，以色列國防軍想將海水灌入地道中，藉此逼出哈瑪斯份子。這等於將人當作蟋蟀，要用水強灌出了。果真這樣做，則不分男女老幼，軍人平民，以及動物都無一倖免，就等於是現代屠城記了。殘忍程度堪比抗戰時期日軍的南京大屠殺，或明末清軍攻破揚州城後的十日屠城了。

以巴之衝突涉及到種族、領土與宗教等複雜問題，一時難解。以色列與巴勒斯坦國家，雖然各有不同的宗教信仰，但大凡正信的宗教無不在止惡揚善。真主愛子民，耶穌基督愛世人，容或有寬狹，但對慈愛的理念應無二致的。

以佛教來說，則是強調慈悲，並將對人的慈悲提升到愛護所有的有情眾生。而佛教的戒律中有一條「戒殺」，傷害一個生命是犯戒會受墮惡趣的果報。而若一時頓殺眾多有情的生命，其罪及果報就大得難以想像了。遠在數千里之外的我們，每思及此都會生起無盡的悲憫心，不僅對在戰爭中傷亡的無辜人民，感到萬分悲慟之外，而發動與執行戰爭的人，將遭受可怕且難以救贖的果報，則更令人驚懼難過。

想想實在很諷刺，此時在杜拜召開的「聯合國氣候變遷大會」（COP28），正熱烈討論如何削減石化能源，減少溫室氣體排放以抑制全球氣溫上升。即使此次會議是在產油的阿拉伯國家召開，而石油輸出國組織（OPEC）也百般不願意，但汰除石化燃料的壓力仍勢不可擋。與會國家達成共識，為達成全球性的減碳目標，都必須努力各自制定減碳目標與策略。而減碳除了能源使用外，更重要的是包括經濟、民生等各種活動，都必須力行減碳策略。但明顯且最重大的排碳行為─戰爭，卻被大家視而不見，實在萬分荒謬。

戰爭使用各種武器彈藥，過程中排放大量溫室氣體，摧毀各種設施以及對天然資源、生態環境造成嚴重破壞，對加劇氣候變遷影響雖尚無法估計，但嚴重性實不難想像。

幾十個國家代表齊聚一堂，大聲呼籲要降低溫室氣體排放以推動永續發展。可是在烏克蘭，在加薩，毫不計較資源耗損、人民傷亡，以及嚴重破壞環境，大量排放溫室氣體的行為卻也正如火如荼進行。讓人懷疑難道這是處在不同的時空，或不同的星球中?

由中東想到台海，兩岸人民與領導者之間，即使有再大的岐見，再多的吵吵鬧鬧，都必須建立一個起碼的共識，那就是無論基於任何義正堂皇的理由，戰爭絕對是不可採取的手段。即使不談為地球保存生機，也必須思考自身有幸生而為人的意義，以及生命無可替代的價值。

※作者從事環保服務業