另起爐灶通常只有兩個原因：一是爐灶老舊不堪使用，需要除舊佈新；二是家丁增衍，開枝散葉分家。王金平倡議兩岸新論述，主打「兩岸治權互不隸屬，主權同而不分。」絕口不提馬英九的金字招牌「九二共識」，這是在表示國民黨要拆伙分家了嗎？

「九二共識」被習近平逼到到了牆角旮旯，幾乎成了選舉的票房毒藥，國民黨人愈來愈有說不出口的苦衷，馬英九也日漸意興闌珊，蕭旭岑索性承認，要說成「中國台灣」也可以了。高齡八十又三的王金平，上月跑了一趟中國和宋濤面談交流之後，回來便宣告成立「中道和平聯盟智庫」，拋出苦思冥想許久的兩岸新論述，不料市場反應卻十分冷淡，水波不興。

但王金平畢竟是打滾了一甲子的政治人物，政治人物有一種本事：把很淺顯的道理講得莫測高深，再把很複雜的事務幻想為很簡單，於是許多具體的事物便被攪和得十分抽象。王金平便是箇中高人，做人八面玲瓏，講話四平八穩，誰誰都不想得罪，很有道家修士的風範，因而贏得「上金下平」的封號。

馬王不合拍人盡皆知，李登輝被連戰開除時，另起「台聯」爐灶，王金平猶豫徘徊，錯失了本土領頭羊的歷史機遇，但馬英九始終認定他非同道中人，不論是選主席或一度宣示選總統，逡巡裹足，就差臨門一腳，性格決定命運，此之謂也。

馬王糸出同門食同槽，既然拋不掉國民黨的神主牌，分香各拜其神應是唯一途徑，王金平操作選舉實務駕輕就熟，但搞理論架構，呃～你知道的。所以弄出來一千多字的大聯盟宣言，雲山霧繞，聞者莫不一臉茫然，彼此互問有誰聽懂他在說什麼嗎？他的「主權同而不分」，與馬英九的「互不承認主權，互不否認治權」又有什麼不同？說穿了，就是裝神弄鬼的文字遊戲罷了。

主權一詞，維基百科定義是「一種排它的自我管理的權力，就一個國家來說，主權體現在其管轄領土上的自決權，是一切公權力的來源。」換句話說，主權就是一個國家的專屬權力，除非你認為兩岸就是一國，否則何來什麼「同而不分」之說？

前提一旦被框定為一國，中華人民共和國一口咬定，中華民國已終於1949，這沒得商量，美國想做世界公道伯，也只能做到「反對以武力改變現狀」，王金平這個台灣公道伯，憑什麼相信他可以說服中共，可以接受「同而不分」卻又「互不隸屬」？

王記論述出爐，不脫老王賣瓜，朱立倫禮貌性表示歡迎，馬英九大概在暗嘲抄襲，而台灣多數人都沒什麼感覺。蔣捷有一首＜虞美人＞小調，從聽雨聲就能品味少、壯、老三種人生境界。王院長濶別國會龍頭近九年，老來賦詩師法空靈派，在我這個凡夫俗子看來，很有幾分「為賦新詞強說愁」的調調。

※作者為自由評論者