媒體報導，在中國的全國台企聯會長王屏生，出席海基會在台中舉辦的「大陸台商秋節座談聯誼活動」，表示「九二共識就是一個很簡單的事，一個中國的概念非常清楚，為什麼就不能講，覺得奇怪」，還高分貝砲轟「台灣的社會真的是有病」。並且強調「沒聽過經濟和政治無關的」。

「沒聽過經濟和政治無關的」，說得好！

經濟上的問題，諸如貧富差距過大、貧富世襲、世代剝削，是打哪兒來的？不正因為經濟和政治息息相關，這些經濟上的不正義，都植根於政治上的不正義。那麼眼下讓在中國的台商、在台灣的某些觀光業者事業經營困難或甚至經營不下去的經濟困境，究竟來自哪一種政治的不正義？在他們看來，顯然原因在於台灣政府的政治不正確。

九二共識真的那麼簡單嗎

九二共識究竟是一個怎麼很簡單的事？一個中國的概念又是怎麼地非常清楚？認為九二有共識的人，也有不少人主張一個中國各自表述，那麼一個中國的概念非常清楚嗎？是哪一個中國？認為九二沒有共識的人，也有人主張之所以沒有共識，就是因為有兩個各自表述的中國，換句話說，也可能根本認為有兩個中國。也有不少人認為因為一個中國之外，還有一個台灣，所以九二沒有共識，如果一個中國的概念非常清楚，那麼一個台灣的概念是不是也非常清楚？

對糾纏在一中各自表述的人，一個中國是哪一個？是中華人民共和國，還是中華民國？還是甚至認為中華人民共和國簡稱中華民國？對他們而言，一個中國的概念非常清楚嗎？

糾纏在一個台灣的人，可能承認一個中國的概念的確非常清楚，但是一個台灣的概念也非常清楚。這其中可能認為台灣建國尚未完成；可能認為台灣已經是一個獨立的國家，目前正式名稱叫中華民國，可以叫做一個中國，也可以叫做一個台灣；也可能認為一個中國概念真的很清楚，就是中華人民共和國，但一個台灣、主權獨立的台灣這個概念也很清楚，中華民國老早不存在。

只能講一個中國

急得跳腳的所謂台商們、急得跳腳的某些觀光業者，之所以急得跳腳，因為他們認為，除了講九二共識、除了講一個中國，或者甚至除了講台灣是中華人民共和國的一部分，不可以有其餘的說法、不可以有不一樣的主張。敢於有不同主張，就是存在於台灣社會的政治不正義。

但是一個中國，有沒有台灣，或一個中國就是中華人民共和國或中華民國這樣的繞口令，能判定哪一個主張符合政治正義，哪一個主張是政治上不正義嗎？   

認為九二共識不那麼簡單的人，可不可以說九二沒共識？可不可以說九二沒共識也是一件很簡單的事？可不可以說一個中國原則一點都不清楚？可不可以說就是有一個台灣，有一個和中華人民共和國不相干涉的台灣？

人之所以為人，除了自己要主張是個人，還必須能夠把別人當人對待。不照我的意思說話，斷你生路，豈不是自己為主，別人只能是被擺佈的東西？不能把別人當人對待，會被稱為不仁，也就是不算是個人。為人之道，總在能推己及人。

在台北，五星旗可以在西門町飄揚，可以在凱達格蘭大道飄揚，可以在101前面飄揚，可以在任何一個角落飄揚；但是中華民國的國旗，部分台灣人想使用的台灣國旗，不可以在中華人民共和國的土地上出現。在台灣可以主張要和中華人民共和國統一，但是在中華人民共和國的土地上，主張台灣還待獨立建國，主張台灣是一個主權獨立的國家，不可以，甚至是觸犯法律！

台灣委屈也不能求全

這才是爭執的重點。台灣人尊重中華人民共和國的人民自稱為中國人，但中華人民共和國的人民禁止台灣人自稱為台灣人。也就是，只有中華人民共和國的人，是可以有自己主張的人，台灣人不可以有自己的主張。如果不全盤接受一個中國的九二共識，台灣人就是自絕生路。

這麼看起來，政治的不正義何在？不正是在一方對他方的壓迫嗎？政治上的壓迫，帶來經濟上的壓迫。要經濟上不受壓迫，得先排除政治上的壓迫，而不是接受政治上的壓迫吧？

在新加坡的馬習會，只剩下一中，沒有各表，說明委屈也不能求全。對政治上的壓迫一味委屈，這樣的社會才是有病的吧！

※作者為前大法官

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