南韓利用即時廣泛的病毒篩檢、數據追蹤及快速隔離病患，在四個月前曾成功遏止新冠病毒大流行，獲得國際讚譽。

但現在南韓正面臨第二次嚴重疫情，繼2月新天地教會（Shincheonji Church of Jesus）引發第一次大流行，這次疫情矛頭再次指向同屬南韓教會的愛第一教會（Sarang Jeil）。為何南韓教會屢屢成為疫情爆發的核心，成為外界關注的疑問。

由著名的總統文在寅（Moon Jae-in）批評人士，牧師全光焄（Jun Kwang-hoon）帶領的極右翼宗教團體，愛第一教會和文在寅政府間截然不同的政治立場，造成這次還看不到盡頭的疫情爆發核心。

愛第一教會15日在南韓首爾舉行大型反政府集會，南韓當局表示這場遊行可能造成新冠病毒傳播，愛第一更被視為此次首都大流行的源頭。截至27日，與愛第一教會相關感染案例達933例。

這個強烈反對總統文在寅的教會相當棘手，原因在於愛第一信徒認為，這波疫情是政府陰謀，文在寅利用病毒攻擊試圖轉移他低迷的支持率，信徒因此拒絕接受病毒篩檢，甚至傳出有確診教徒逃離隔離處所。

详讯：韩国新增441例新冠确诊病例 累计18706例 https://t.co/XhlbJjfto7

— yonhapnews (@yonhapcn) August 27, 2020

愛第一無視政府規定舉辦大遊行

儘管南韓政府因疫情禁止舉辦大型集會，但愛第一教會領導人全光焄與其他右翼團體無視政府規定，在15日南韓光復節時舉行反政府集會，吸引約1萬名追隨者，這些人在集會時沒有戴口罩或將口罩掛在下巴上。

愛第一教會的極右翼首席牧師全光焄是總統文在寅著名的「文黑」，據《韓聯社》報導，集會上與其他演講者共用麥克風的全光焄，17日在新冠篩檢中呈陽性，確診新冠肺炎。

然而成千上萬名愛第一信徒拒絕所有隔離措施、也不接受病毒篩檢，甚至傳出有兩名確診教徒逃離隔離處的消息。愛第一教會也向南韓衛生局提供不准確的會員名單，促使政府對全光焄提起刑事訴訟。

愛第一教會成員早在12日就出現首例新冠感染病例，但該組織無視社交距離指示，執意在15日舉辦集會遊行。這場活動也激起南韓民眾怒火，超過30萬人上青瓦台請願系統要求拘留全光焄牧師。

信徒稱遭政府迫害與病毒攻擊

愛第一教會是南韓爆發新冠疫情的第二個宗教團體。

與被韓國基督教聯合會定義為邪教的新天地教會不同，新天地背離主流基督教道義，並對社會造成了實質危害如詐騙、意識洗腦等，愛第一教會是更為主流的基督教會。愛第一信眾大多超過50歲，對新冠肺炎的抵抗力可能比新天地教會弱。

這些信徒聲稱他們受到外界蓄意的「病毒攻擊」，懷疑政府衛生官員操縱病毒測試結果，讓愛第一信眾被迫隔離。並指責總統文在寅利用大眾對教會的憤怒，來轉移他因失敗的首爾住房政策而低迷的支持率。

愛第一信徒金永順（Kim Young-soon）對《衛報》（The Guardian）說：「我們相信言論和信仰自由，並認為在政府決定將過錯推到我們身上之前，這些自由一直為國人所享有。我們對這種迫害方式無法忍受。」

金永順的朋友朴正日（Park Jun-il）也駁回所有將新冠病毒與教會禮拜連結的報導。他表示，沒有人能證明教會禮拜會導致病毒的傳播。

The Sarang Jeil Church in Seoul, South Korea, has been a magnet for thousands of conservative Christians who fear their country is turning communist under President Moon Jae-in. Many have contracted the coronavirus. https://t.co/hIislGhUyk

— The New York Times (@nytimes) August 20, 2020

香港大學韓國研究助理教授保羅（Paul S Cha）推測，像愛第一這樣的保守派教會認為新冠肺炎大流行是假新聞，他們並不信任南韓政府。

在南韓許多教會是按等級組織的，教會的首席牧師擁有巨大的權力。如果首席牧師宣布教會成員見面不應該戴口罩，那麼信徒通常會遵守。保羅表示，對於某些更講究的教派，可能會認為戴著口罩或保持社交距離，表示對上帝的保護能力缺乏信心。

以宗教包裝的極右派政治團體

根據《路透》（Reuters）報導，首爾崇實大學基督教研究院長權延慶（Kwon Yon-gyong）表示，愛第一教會比起宗教組織更接近政治組織，全光焄是一個極右翼的政治偶像。他的身份是牧師但通過極右翼的政治運動贏得許多曝光。

在南韓保守派教會眼中，總統文在寅對北韓相當軟弱。他們擔心自己的國家在文在寅的領導下會變成共產黨，將陷入一個無神的共產主義地獄。

全光焄在接受極右翼YouTuber朱玉順（Joo Ok-soon）採訪時曾表示，文總統和親北韓的左翼分子正努力擺脫教會，將讓南韓變成社會主義國家。並在15日的大型集會上說：「如果我們猶豫，不久就會被朝鮮偉大領導人所統治。」

據自1987年以來一直是愛第一信徒，現年51歲的韓煥浩（Han Hwan-ho）觀察，最近幾個月愛第一教會的人數激增，他認為人們湧向教堂是因為擔心國家會受到共產主義的影響，為了捍衛與美國的聯盟以及宗教自由。

韓煥浩補充，我堅信我們的牧師是一位先知，他說我們的國家如果被北韓領導，我們將失去自己的宗教信仰。

South Korea church coronavirus cluster causes alarm https://t.co/aGEQntskMh

— BBC News (World) (@BBCWorld) August 17, 2020

宗教與政治合作行之有年

根據2015年南韓全國人口普查，逾半數（56.1％）南韓人無特定信仰，19.7％人口信仰基督新教，15.5％為佛教徒，7.9％信仰羅馬天主教，基督宗教為南韓信仰最大宗。

南韓的基督新教在19世紀末至20世紀初由美國長老會和衛理公會傳教士引入，在1910到1945年日本對朝鮮半島的殖民統治和1950到1953年韓戰期間蓬勃發展。

日本殖民時期，親日的韓國人與大部分韓國人不合，因此會去親近美國，成為現今非常信仰基督教的一群人。這群人演變為「自由韓國黨」（新世界黨），為前總統朴槿惠所屬政黨。

南韓宗教與政治合作最早開始於1948年大韓民國成立，當時第一任總統李承晚（Yi Seung-man）就曾與大型新教教堂聯合。教會通過爭取政治力量來擴大信眾，保守派政治團體尋求教會影響力來提高支持率以贏得選舉。

南韓教會逐漸商業化

南韓教會文化中，教會也已不單純是心靈寄託，有更多教會利用神的名義進行商業行為，除了常到各住家敲門傳教，使住戶不堪其擾外，規模較大的教會甚至會逼迫合作廠商所有職員都要信仰自己的教會，才能繼續合作。

這次話題中心的愛第一教會附近居民表示，以前就曾因愛第一信徒而感到生活不便，這些教徒平時會去各店家走訪，要求每月固定捐款，甚至不停慫恿一同入會或參與示威。

在基督教例行的捐獻時間，南韓教會大多讓所有信眾在同一個袋子中輪流放錢，雖然名義上採自由捐獻，但在南韓嚴重的「看眼色文化」下，幾乎所有信眾都會繳納獻金，而這些宗教獻金流向無從得知，有教會曾傳出牧師貪污，或將這些錢當作政治人物的政治獻金。

教會收取獻金並不需要課稅，文在寅總統曾在2017年試圖推動宗教稅法案，但議員幾乎一致性反對，可見教會勢力早已滲透國會。許多勢力龐大的教會，時常有重量級的政治人物及企業家進出，教會在南韓的社會地位可說是相當穩固。

疫情大流行的政治挑戰

截至27日，南韓零時新增320例新冠病毒感染病例，全國累計感染總數上升到18265人，312人死亡。

據《衛報》（The Guardian）報導，首爾慶熙大學社會學教授宋繼榮（Francis Jae-ryong Song）表示，南韓當局公開批評愛第一教會可能會造成某種形式的獵巫政治化，政府和媒體應謹慎對待，針對教會的最新措施不會轉變成對宗教自由的攻擊。

南韓總理丁世均（Chung Sye Kyun）宣佈19日起禁止南韓首都圈教會舉行線下集會，只允許線上禮拜。但24日仍發現有17處教會未遵守防疫規定。政府強制約束教會活動導致南韓防疫措施與教會之間的衝突越演越烈，使總統文在寅面臨著新冠大流行中最嚴峻的政治挑戰。