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差點統一日本的男人織田信長 為什麼能夠在群雄中脫穎而出?

徐靜波 2021年04月04日 09:00:00
電影《本能寺大飯店》中堤真一飾演的織田信長(圖片取自網路)

電影《本能寺大飯店》中堤真一飾演的織田信長(圖片取自網路)

西元前五世紀初到前二二一年, 秦實現大一統之前, 中國曾有近兩百年的戰國時代,可謂群雄逐鹿,戰亂迭起。日本差不多在一千七百多年之後,也出現長達百餘年的戰國時代,以現在的名古屋地區為中心,各路豪傑梟雄紛紛揭竿而起,互相征戰,爭權奪利,談不上正義與非正義,勝者為王,敗者為寇,實際上是爭強好勝的動物性在人類身上的體現。

 

但是國家如果長期陷於戰亂,結果是生靈塗炭。這時如果有個相對賢明的英雄人物能夠平定天下,使國家重新恢復和平安寧,就是人民的福音了。織田信長就是具有領袖風采的梟雄,可惜,發生了「本能寺之變」,戰亂依然未能打上休止符。

 

日本的戰國時代怎麼開啟的呢? 織田信長是個怎樣的人物呢? 所謂「本能寺之變」又是怎麼一回事呢?

 

前文說到開創東山文化的第八代將軍足利義政, 他有點像南唐李後主或北宋宋徽宗,本人雅好文藝,富有較高的藝術鑑賞力,卻是個不善治國理政的君主,在他手裡,文化十分興盛,武備卻日漸鬆弛。足利義政婚後有十年一直沒有子嗣,就決定把將軍位置讓給弟弟義視。

 

結果義視做將軍的第二年,他的兒子義尚出生了,足利義政就改變主意, 決定由兒子來繼任將軍, 這下義視和擁戴義視的一群人不開心了, 而另一群人則認為足利義政有了兒子,兒子繼承父親的位置是天經地義的,於是幕府裡就分成兩派,支持足利義政和他兒子義尚的稱為東軍,支持義視的一方稱為西軍。

 

兩軍為了繼承人問題在一四六七年打了起來,還夾雜派系紛爭,這場曠日持久的戰亂中,京都這座古都的大部分建築不幸毀於戰火,戰亂持續整整十年,兩派首領先後去世,足利義政在戰亂中的一四七三年把將軍一職讓給義尚, 自己隱居到東山山莊裡, 不料義尚是個短命鬼,二十四歲就死了,足利義政不得不重新復出,第二年他也死了,從此,幕府雖然名義上還存在,而實際權力和權威都已墜落了,而各路大名則紛紛割據一方,彼此爭鬥,擴張權勢。

 

此起彼伏的戰亂中, 有個人物逐漸嶄露頭角, 就是織田信長。一五四三年出生在今名古屋的他孤獨而頑劣,有點像法國的拿破崙,他的童年和少年時代並未得到周邊人的疼愛。織田信長十七歲時父親過世,他繼承父親的地位,但家族內部為了爭權奪利而紛爭不斷,受到母親偏愛的弟弟織田信行不肯接受兄長的地位,伺機培植勢力,試圖挑戰兄長的權威。

 

一五五六年四月, 織田信長強有力的支持者、他的岳父受到親生兒子的攻擊而不幸亡故,織田信行借此機會舉兵,對兄長發動進攻,在稻生地方發生了一場戰鬥。當時信長手下的兵力不足七百人,而信行一邊則有一千七百人。然而信長臨危不懼,深入敵陣,大聲呵斥弟弟的謀反行為,最後戰勝對方。

 

照理,失敗的信行應以自殺謝罪,但在母親的從中斡旋下,免於一死,但他仍然不甘休,第二年試圖再度謀反,事先獲得情報的信長,佯裝生病,對藉口來看望實際上要致他於死地的弟弟,發起先行攻擊,並殺他。情節有點類似唐朝開國初期的玄武門之變。近代民主國家體制建立之前,最高權力層這樣的活劇,全世界都會上演。

 

青年的織田信長在一系列事變中顯出了才能, 統一自己的管轄地尾張國, 又在一五六〇年五月,一個風高月黑、風雨大作的夜晚,在地勢低窪的桶狹間地方,以三千精兵突襲兵力多十倍的今川義元老巢, 並斬取他的首級, 掃除在東海道地區的最大障礙。這場桶狹間的偷襲戰,使他一舉聲名大作,遠近的武將紛紛投奔到他的麾下,他的力量由此獲得壯大。

 

織田信長為什麼能在群雄中脫穎而出、獨占鰲頭呢? 經過歷史學家的研究,有幾點主要原因。

 

第一,善於審視和處理上下左右的關係。後來成了室町幕府第十五代將軍的足利義昭試圖重新進入京都,恢復室町幕府,信長就主動輔佐他,幫他排除障礙,進軍京都,振興幕府政權,也借此抬高自己的地位。後來雙方發生爭執,互相討伐,最後信長消滅了室町幕府。

 

另一方面,他的出身並不高貴,對於下層武士甚至平民都能以禮相待。根據《信長公記》的記載,一次前往京都的途中,他見到一個殘障者,心生憐憫,給了他不少布匹,委託附近的村民說,希望能把這些布匹換些錢,幫他建造一所小房子,以使日常免於饑寒。在場的村民和他的部下看了很感動,提升了人們忠誠和擁戴的程度。信長或許是出於真心,或許是出於心機,總之,獲得了一定的成功。

 

第二,對軍事組織進行大改革。當時各地的大名為了守護或擴張自己的利益,都建設武裝力量,但限於財力,平時務農,一旦戰事發生,再臨時組成軍隊,但準備時間匆忙,日常訓練不足,作戰力自然受影響。而信長則是專門養了一支軍隊,實施「兵農分離」,其主要職責就是打仗,平時進行一定的軍事訓練,一旦有事,馬上就能戰鬥,且戰鬥力頑強。當然,前提是必須獲得大量的財稅來供養這樣一支軍隊,而信長透過稅收改革斂聚了不少錢財。

 

第三,對道路的修建和武器的改良。他為了迅速調集糧草和運輸兵力,從一五七四年開始進行大規模的道路擴建和整修,在河流上架設橋梁,這是一把雙刃劍,敵人占據後也可為其所用,但信長一直控制著這些道路和橋梁,往往能出其不意地戰勝對方。在兵器上,除了冷兵器多採用作戰半徑加大的長槍外,還使用西方傳來的火槍和大炮這些熱兵器,在兵力和殺傷力上明顯占據上風。

 

一五八二年三月,織田信長乘勢消滅了今山梨縣一帶的武田勝賴,幾乎要平定關西和關東這兩個最重要的地區,實現全國統一。可是同年六月二日爆發了使局勢產生劇變的「本能寺之變」,這一天,織田信長在京都的本能寺遭到他的部將明智光秀的襲擊。

 

本能寺與其說是寺院,不如說是信長在京都落腳的據點,改建後設置了壕溝、牆垣和馬廄等,可以駐紮一定的兵力,具有一定的防守能力。明智光秀是何許人? 為什麼要進攻信長呢? 光秀是戰國時代的驍將,轉戰南北,後來歸依信長,成為其重要的左膀右臂。

 

光秀反叛信長有幾個說法。第一,與當時的地方大名較依賴親信的武將不同,信長性格有點剛愎自用,做重大決定時,都不常與身邊的家臣商量,獨斷專行,拉遠了他與家臣的距離。第二,當時各地的大名為了依靠和籠絡家臣,往往把自己的土地或掠取的土地分發給家臣,以換得他們的忠誠。信長雖然也把土地分給他們,但並不讓家臣當土地的主人,只是委託他們管理,還經常把他們從A土地調到B土地去,使家臣們缺乏歸屬感,不能獲得更多好處,由此造成家臣與信長之間的離心離德。

 

對此感到強烈不滿的光秀,不惜鋌而走險,試圖殺死信長取而代之。據說光秀的兵力有一萬三千人,而事發當天晚上,信長的護衛兵只有一百人,自然是寡不敵眾,肩部被光秀火槍隊擊中,慌忙之間逃到屋內,自知這次無法逃脫厄運,於是點火燒了房屋,以此結束了自己的生命。光秀試圖取代信長的位置稱霸,但遭到豐臣秀吉等人的討伐,十一天以後,受到山裡村民的襲擊,自殺身亡。

 

本來, 戰國時代或許可以在織田信長的手上打上休止符, 但歷史就是這麼詭譎,「本能寺之變」的發生, 使得信長在統一的道路上功虧一簣, 戰國史因此還要續寫下去。

 

*本文摘自《被隱藏的日本史:從上古生活到政治革新,時報出版。

 

 

【作者簡介】

 

徐靜波

 

出生於上海。
復旦大學日本研究中心教授,副理事長。
研究領域為中日文化關係、中日文化比較。

 

出版著作有《梁實秋:傳統的復歸》(復旦大學出版社1992年)、《東風從西邊吹來--中華文化在日本》(雲南人民出版社2004年)、《近代日本文化人與上海1923-1946》(上海人民出版社2013年)、《上海の日本人社会とメディア1870-1945》(合著,東京岩波書店2014年)、《和食:日本文化的另一種形態》(北京聯合出版公司2017年)、《解讀日本:古往今來的文明流脈》(上海人民出版社2019年)、《困惑與感應:近代日本作家的中國圖像1918-1945》(香港中和出版公司2020年)等十一種,譯著《蹇蹇錄--甲午戰爭外交祕錄》、《魔都》等十六種,編著《東亞文明的共振與環流》、《日本歷史與文化研究》等十二種。

 

曾在日本神戶大學、東洋大學、京都大學等擔任招聘教授。

 

關鍵字: 書摘 日本 戰國



 

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