「對牧師家庭的僕人而言，一星期中，最令人期待的是休息時間。每隔一週的午後時光，還有每週一次的晚上自由時間。但年輕的廚房女僕和下級家事女僕，只有每週一次下午二點到四點的休息時間。而且不能因為有事就要求額外的休息。不過，有個例外，說出來可能會讓人訝異，那就是—看牙醫！」

一九一三年起，接待女僕芬妮．烏爾特服侍的牧師夫妻是對非常關心牙齒健康狀態的人，如果以去看牙醫為理由，無論何時都會被允許出門的。但這樣的家庭恐怕是個例外吧！

一直到十九世紀初期，女僕們除了去教會外，幾乎沒有任何特定休假日。然而，隨著時代與時俱進，也漸漸形成了一套固定制度。一八八O年出版《僕人實用指引》手冊裡規定「雇用僕人時，須明確規定休息日。」

據同手冊上所載，訂立了這樣的「一般性原則」—每個星期日的早上、下午、或晚上一次，然後隔一星期到教會兩次。每星期一次的下午外出；再加上，允許一個月有半天或一整天的休息日。

要休什麼假，或是允許誰休假，完全都由主人自行裁量。一九O五年，十三歲成為初級護理師的蘇珊 ‧ 赫多（Susan Hodor），到處在各個不同的中產階級家庭工作。

有一家只有「每天下午兩點，經過花園出去寄信，以及星期日去教會」這樣的外出機會；其他職場是「完全沒有休息時間，如果被看到邊看信、邊回信的話，就會叫你去做針線活或是擦拭銀器。」

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一九三一年開始在鄉間宅邸擔任雜務女僕的艾蓮 ‧ 鮑德森，休假日是「每星期有半天，每隔一星期還可以在星期日那天休息。」這和半個世紀前的僕人手冊所推動的內容，沒太多差異，感覺上似乎還退步了。然而，與其他人所言相對照，實際上這就是當時所謂的一般性原則。

為了與廣大的領地相稱，而興建了大宅邸，住在那裡的人不論要去哪遊玩，首先必須確保擁有「交通能力」。當時在什羅浦郡宅邸工作的艾洛琳，就有這樣的合適條件。

「那時既沒巴士也沒火車，要到布里奇諾斯（Bridgnorth）街上，就得搭便車。當時那個地方還是個小集鎮（market town）。每個星期日下午，會有過半數員工和希望在領地工作的人，乘坐第二車夫的四輪馬車一起外出。二點出門，四點回家。所以，每一星期只可以有兩小時的時間到街上去。」

有些家庭的主人夫婦自己有事要上街時，會詢問僕人廳是否有人要一起搭車。像芬妮那些有腳踏車的人，就不需要考慮交通工具的問題，只要有休假隨時可以遠行。那麼這個便利的發明物到底為女僕的身心帶來多大的自由呢？

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*本文摘自《女僕的祕密生活：黑衣、圍裙、白緞帶，揭開英國上流底層的隱藏真相》，創意市集 出版。

【作者簡介】

村上理子

作家，翻譯家。東京外語大學畢業。千葉縣出生。主要書寫從十九世紀到二十世紀初的英國日常生活。特別著重於以家庭僕役，女性和小孩生活文化為題 。

著作：《圖說英國女僕的日常》、《圖說英國執事》、《圖說英國貴族女兒》、《圖說英國社交界指南》。
翻譯：瑪格麗特‧包威爾著《英國女僕：瑪格麗特的回憶》、維塔‧薩克維爾-韋斯特著《愛德華時代英國貴族的生活》（以上河出書房新社）。Siân Evans《圖說女僕和執事文化誌》（原書房）；A. M. NICOLE《怪物執事》（太田出版）；Trevor Yorke《圖解的英國豪宅》、《圖解的英國室內歷史》（以上マール社）。
共著：《維多利亞時代的服飾和生活》（新紀元社）。

 

【譯者簡介】

洛薩

有時清醒，有時混沌。
清醒時，看書打盹。
混沌時，插科打諢。