（編按：本文寫於2014年8月）

今年第六期的《炎黃春秋》，有一篇〈毛澤東給蔣介石的一封信〉，記述一九三八年九月二十九日毛澤東給蔣介石的一封信，此信當時由周恩來親自從延安帶到武漢給蔣介石。

上個世紀的五○年代台灣公佈了部分內容，八○年代公佈原函影印件。中國在一九八四年意識形態最活躍，出版《第二次國共合作》圖冊時，收錄了這封信，但是後來意識形態再度收緊，一九九三年出版權威的《毛澤東年譜》時，只簡略提及，學術界就完全沒有評論。

其中原因應該是信件一開始就說：「恩來諸同志回延安稱述先生之盛德，欽佩無餘。先生領導全民族進行空前偉大的民族革命戰爭，凡在國人無不崇仰。十五個月之抗戰，遇挫愈奮，再接再厲，雖頑寇尚未戢其凶鋒，然勝利之始基，業已奠定；前途之光明，希望無窮。」

當時中共正在召開六屆六中全會，毛澤東在信中說：「因武漢緊張，故欲恩來同志不待會議完畢，即行返漢，晉謁先生，商承一切，未盡之意，概托恩來面陳。」

毛選刪去毛三八年「投降主義」言論

這樣一封拍蔣介石馬屁，擺出拳拳之意的信件，怎能讓國人知曉，有損偉大領袖的形象？尤其毛澤東一再批判蔣介石「片面抗戰」，只有共產黨才是「全面抗戰」。所以即使在台灣公佈影印本後，中國當時的專家也不敢評論，也不知道該如何評論？毛澤東是說假話的偽君子，還是當時也與王明一樣犯「右傾投降主義路線」的錯誤？

這裡有必要提到當時召開的中共六屆六中全會。這個會議召開於一九三八年九月二十九日至十一月六日。《毛澤東選集》第二卷的「中國共產黨在民族戰爭中的地位」、「統一戰線中的獨立自主問題」與「戰爭和戰略問題」，都是毛澤東在會上作的報告。

文章的註釋及其後所有的評論，都是說毛澤東在這個會議上批判了王明的投降主義路線。然而如果對照毛澤東給蔣介石的信件，毛澤東與王明又有什麼不同？

其實毛澤東在六屆六中全會的報告，當年叫做「論新階段」，只是一九四九年出版《毛澤東選集》時，為了造神的需要，將報告割裂成幾篇發表，趁機動手術刪去了他的投降主義言論，而成完美的、一貫正確的「毛澤東思想」。

「論新階段」的原文中有一些在《毛選》中被刪去，例如：「全民族的第二個任務，在於號召全國，全體一致誠心誠意的擁護蔣委員長，擁護國民政府」；「沒有問題，統一戰線以國共兩黨為基礎，而兩黨中又以國民黨為主幹，我們承認這個事實。因此，我們是堅決擁護蔣委員長及其領導下之國民政府與國民黨的，並號召全國一致擁護。」

「沒有問題，統一戰線中，獨立性不能超過統一性，而是服從統一性，統一戰線中的獨立性，只是也只能是相對的東西。不這樣做，就不算堅持統一戰線，就要破壞團結對敵的總方針。」「在目前，配合主力軍為停止敵之進攻而戰，在將來，配合主力軍為實行反攻而戰。」

毛在重慶高喊蔣委員長萬歲

一九五○年代我在中國人民大學讀中共黨史系的時候，主要參考書是中國人民大學與中共中央黨校出版的兩套參考資料，並沒有「論新階段」這個講話。但是人大發給我們用馬糞紙訂成的A4大的鋼板刻蠟紙油印的參考資料，有這篇文章，但是因為紙張印製非常低劣，所以我沒有興趣看，錯失當時分辨真假毛澤東思想的機會。

當然，當時也瞭解一些出版《毛澤東選集》時有的文章被動了手腳，但都是從善良的願望，認為這是為了有利於宣傳毛澤東思想的「革命需要」。也可見當時對共產黨的癡迷程度。

說到黨史的參考資料，後來中宣部也出版了一批黨史資料，也是A4大，沒有裝訂而散裝疊在三個牛皮紙袋裡，由於數量有限，無法每人買一套，所以我的班級只有黨員才能買，為此當時我鬧了一下「情緒」，結果黨支部的組織委員（調幹生）把她的一套讓給我。裡面有一篇毛澤東關於開展獨立自主游擊戰爭的密電，與上述的「配合主力軍」作戰背道而馳。

這些資料在我離開中國時都不敢帶出，如今都失去蹤影。一九八○年代初期，中宣部這三袋資料有出版成冊，它的公開出版讓我有些吃驚，難道中國真的開放了？我是在灣仔一家與托派有關的一山書屋看到的，售價兩千港幣左右，超過我當時的月薪，我由於經濟拮据而沒有購買。後來一山書屋也結束營業了。

我在上黨史課時，老師數落王明的右傾錯誤時，包括他稱呼蔣介石是「蔣委員長」，甚至計算他的一篇講話中有多少個「蔣委員長」；然而抗戰勝利後毛澤東到重慶談判，也曾對蔣介石高呼「蔣委員長萬歲！」

對王明的批判，還包括他的「一切經過統一戰線」，沒有堅持中共的領導權等。然而上述毛澤東的演講中，不也說「以國民黨為主幹」、「獨立性不能超過統一性」嗎？那不是說獨立性必須服從統一性？

但是，我並不認為毛澤東犯了右傾錯誤。同樣擁護蔣委員長領導抗戰，王明是真心的，或者三心兩意，毛澤東則完全是假意，旨在解除蔣介石的心防，並讓蔣介石在發放軍餉與武器彈藥時不會猶豫，從而擴張自己的實力。

「論新階段」淪為中共的統戰謊言

這種不擇手段的說謊，充斥在中華文化的各種陰謀詭計中，毛澤東是實踐的佼佼者，他領導的共產黨自然也是如此。

因此，不論對香港的統戰，對台灣的統戰，即使是毛澤東死後進入「新的歷史時期」，也就是「新階段」的統戰，無論是鄧小平、江澤民、胡錦濤，還是當今的習近平，只要他們繼承毛澤東的衣缽，那麼他們的「論新階段」，無論是「肝膽相照」，還是「互相監督」，也都是充滿統戰謊言。

這種刪改或閹割歷史的手段，中共至今仍然一脈相承，所以不像西方國家三十年左右公開當年檔案，蘇聯解體後也公開當年檔案，爆出不少中共的賣國面目。但是就如這個「論新階段」，歷史已經過去七十六年，官方還是羞羞答答，要靠敢言的媒體或個人冒著政治風險來披露與評論，所幸世界進入網路時代，中共難以一手遮天了。

至於香港，基本法的出籠還是二十四年前的事情，開始實行也才是十七年前的事情，中共就以一紙白皮書來篡改，膽子可真不小。其實就是一開始實行沒有幾年，就以「當初立基本法之原意」來釋法。這樣子的基本法，還有什麼公信力可言？所以現在乾脆以白皮書來代替基本法了。也難怪在英國人教養下的香港人與他們的子弟會如此憤怒，出來抗議。

蔣介石即使不相信中共那一套，也還是鬥不過毛澤東的權謀。如果香港的民主派還相信中共的承諾，如果台灣的馬英九也相信與中共簽署的協議，那麼香港人與台灣人的的命運將比蔣介石更加不堪。蔣介石還可以偏安台灣終老，香港人、台灣人躲到哪裡去？

*本文摘自《用鮮血和謊言寫下的百年中共黨史》，前衛出版。

【作者簡介】

林寶華
 
林保華（凌鋒）是至少含有漢、蒙、滿三族血統的雜種，父親是福建廈門人，母親的祖父是大清帝國被武昌起義嚇跑的末代湖廣總督瑞澂，瑞澂祖父又是大名鼎鼎出賣香港的賣國賊琦善，因此似乎命中註定崎嶇一生、浪跡天涯。1938年他在炸彈聲中於中國重慶出世，遂即流亡印尼，在梭羅、雅加達接受中共地下黨教育下成長，大學就讀北京中國人民大學全球唯一的中共黨史系，畢業後一度任教於上海華東師範大學，又因思想不正確下調到工業局的學校，文革期間在工廠接受工人階級再教育。1976年移居香港「重生」，擔任過報章編輯與香港大學經濟金融學院院長張五常研究中國事務的助理研究員，也是香港的資深政經評論員。1997年再離開香港移居紐約，2006年才定居台灣，一直從事評論工作並捲入台灣的公民運動。期間視覺焦點沒有離開過中共，因為那是人類進步或者倒退的關鍵點。寫出來的文字連中共都無法統計。本書僅是火山的一角。