郭台銘跑到金門發表一篇和平宣言，說要在「一中各表」的原則基礎上，站穩中華民國的立場，與中國大陸重新展開談判；將來也要以金門作為兩岸新的常設談判地點，要談多久就談多久，「在還沒談成之前，互相尊重，恢復雙方正常民間交流。」這篇論述對於兩岸問題的癥結毫無認識，對於兩岸談判的法制問題完全無知，可以「吐槽」的點實在太多。

首先，郭台銘說，如果他當選總統，就會根據「憲法一中」，開啟大談判。「憲法一中」是什麼？依照郭台銘的語意，應該是一個未來的統一的中國。其實，民主社會容許人民有各種開放的選項，如果台灣人民在未來選擇要與中國統一，那也是彼時人民的共同決定，誰曰不可？但這並非兩岸現階段的關鍵問題，兩岸現在的問題在於「中華民國是什麼」？更確切地說：是中國共產黨想要怎麼面對中華民國？

郭台銘解讀這個問題的方法很簡單，「我主張要在『一中各表』的原則基礎上，站穩中華民國的立場和大陸重新展開談判。」這話在台灣講得理所當然，但郭台銘應該問問他的好朋友馬英九，為什麼在7年前的馬習會，以及一個多月前中國祭祖行裡，從未向習近平或中共的高官說過任何一次「一中各表」或「中華民國存在的事實」？又或者，喜歡戴著國旗帽忙進忙出，甚至還戴著它與川普會面的郭台銘也可以問問自己：敢不敢戴著這頂國旗帽到人民大會堂向習近平傳達「一中各表」？

共產黨從不承認中華民國存在的事實，台灣就算要與中國談，要拿什麼身份跟共產黨談？一個未結束內戰的國家裡的叛亂團體嗎？如果無法面對解決兩岸政府的身份問題，兩岸從何談起？

其實，郭台銘不是沒看到這個問題，4年前他同樣在選總統的時候就公開說過，「九二共識是不夠的，應該是『一中各表、九二共識』，也就是一中各表的兩個中國，包括中華民國和中華人民共和國。」但前天這篇和平宣言裡，郭台銘改口宣稱「兩個中國」、「一中一台」、 「一邊一國」都是民進黨「偷梁換柱」、「仇恨動員」。「九二共識」先是不行了，接著又可以了；「兩個中國」本來是解方，過個幾年又變成「撕裂台灣」；同一個郭台銘，說話顛三倒四，看法翻來覆去，到底哪一個是真的？哪一個又是在給支持者吃假藥灌迷湯？

其次，郭台銘說，他要「組成跨黨派、 跨族群、跨世代的談判團隊，重新開啟兩岸和平前景的談判大門。」「談判以堅守台灣民主、自由、法治，尊重2,300萬人既有生活方式為前提，不拘任何形式，抱持最大耐心，可以從一點一滴開始談，認認真真地重新探索雙方認同的程序與原則。」

郭台銘做董事長做慣了，對總統職務有著莫名的嚮往，以為他當上總統就什麼都可以做。但郭台銘肯定不知道，他的上述說法已經公然違反了《兩岸人民關係條例》第5條之3第1項：「涉及政治議題之協議，行政院應於協商開始九十日前，向立法院提出協議締結計畫及憲政或重大政治衝擊影響評估報告。締結計畫經全體立法委員四分之三之出席，及出席委員四分之三之同意，始得開啟簽署協議之協商。」

事實上，除了《兩岸人民關係條例》對於兩岸政治協商做出嚴格規定以外，從2014年的服貿爭議以後，立法院屢屢試圖透過立法方式將兩岸協商法制化；卻又因為朝野政黨與社會各界對於「誰來監督」、「如何監督」看法南轅北轍，而難以推動立法。朝野連要怎麼監督都談不攏，怎麼有總統參選人敢奢言「大談判」？是誰給你這個權力可以「金門當作常設地點」？誰又要跟你組「跨黨派、 跨族群、跨世代的談判團隊」？如果組不成，是不是又全推給朝野惡鬥，沒有他郭台銘的事了？

事實上，郭台銘的「大談判」其實就是馬英九於2012年競選總統連任時提出的「兩岸和平協議」政見翻版，只是後者在台灣被玩臭了，現在用「大談判」重新偷天換日。但郭台銘也不妨回頭翻看，馬英九當年提出這項政見時，他總統競選民調是怎麼下跌的？又是如何尷尬踉蹌地收回這項競選政見？

郭台銘的這篇「和平宣言」為台灣描繪了許多美好憧憬：他認為，一中可以「各表」，只要他繼續講中華民國，兩岸就可以繼續談判，而要談多久都可以；他也認為，軍機繞台都是因為民進黨執政，只要民進黨下台，兩岸就不會再緊張，雙方就可以「大談判」；他又認為，談判是兩岸「中國人」的事，只要美國日本不來管，一定可以「有尊嚴的爭取和平，維護自由民主的體制」。在一個「九二有共識」，「一中可各表」，「共產黨會平等尊嚴地對待台灣」，「沒有美日盟國台灣自己也可以」的幻境憧憬裡，台灣人的未來是多麼的美好。只是，對更多台灣人而言，怎麼郭台銘講的與現實的發展完全是兩回事？難道過去70年郭台銘與台灣人是生活在兩個平行時空？

郭台銘努力地綜整了過去20多年國民黨的兩岸路線，試圖許國民黨支持者一個美好的未來；雖然略顯天真無知，總是明確地揭示了他的路線。相較之下，這一路支支吾吾，說半天仍辭不達意的侯友宜，氣魄與膽識實在差郭台銘太多；重要的是，國民黨支持者真知道侯友宜會把這個國家與國民黨帶向何方嗎？

※作者為《上報》總主筆