投書:拒絕和中國統一 不受利誘投降的鄭成功

曾旺鑫 2019年05月02日 00:00:00
鄭成功建設台灣,促進台灣與日本、東南亞之間的貿易,讓台灣真正成為一個海洋國家。(維基百科)

鄭成功建設台灣,促進台灣與日本、東南亞之間的貿易,讓台灣真正成為一個海洋國家。(維基百科)

每年4月30日是鄭成功誕辰紀念日,今年內政部長徐國勇親臨主祭,行政院發言人Kolas Yotaka日前透過臉書表示,主張「拒絕殖民史觀,取消中樞祭拜鄭成功。」然而,延平郡王祠今舉辦中樞祭典,內政部長徐國勇不但擔任主祭官,並認為鄭成功不僅開始台灣歷史重要一頁,現在對宗教、文化、觀光及國際交流都有重要意義。對此,徐國勇僅回應:「尊重她的多元歷史觀。」我們且不論兩位官員所代表的各自含意,且來看看鄭成功治台這段歷史,還原為何至今全台仍在紀念鄭成功。

 

鄭成功治台的時間雖不長,但卻爲台灣農業經濟的繁榮奠定了重要的基礎。 在教育方面採納了陳永華的意見,建立了發揚中華文化的教育機構,對台灣貢獻 甚大。如果鄭成功沒有來台,台灣的歷史將改寫,或許呈現和今日完全不同的樣貌,而且鄭氏王朝如果沒有被施琅擊敗,那台灣又會有怎樣的命運呢?

 

所以鄭成功是一個對台灣有極大影響力的人,身為台灣人的我們不可不知道關於他的事蹟,還要探討是什麼的歷史背景造就了鄭氏王朝,鄭成功對台灣的貢獻又有哪些呢?

 

鄭成功攻台是1661年3月底到1662年2月初(中國南明永曆十五年三到十二月)間一場發生於台灣(福爾摩沙)西南沿海的戰爭,主要戰場包括赤崁、臺江內海、大員等處, 1662年1月30日,被圍長達 275 天的熱蘭遮城終於開城,荷蘭人終於交出台灣統治權,這是台灣第一次的政權替換,由此荷蘭在台灣長達三十八年的統治終告結束。這場戰爭結束了荷蘭東印度公司在台灣的經營,開啟了明鄭政權對臺灣的統治。鄭成功在攻下台灣後不久,旋即於1662年6月23日病逝。

 

在台灣建立府縣政權

 

歷經荷西到明鄭的統治與開發,台灣已經從原始社會邁入初期的商業與農業社會,從世界史的角度來看,台灣承繼南島文化、文藝復興以降的西洋文明以及漢文化,有衝突、有融合、有侵略、有互助,台灣,也在先民篳路藍縷中,一步一步踏上近代歷史的洪流脈動裡。

 

鄭成功在收復台灣前就考慮到台灣肥沃的土地適合農業發展,收復台灣後更加重視農業,採行寓兵於農之法,部署軍隊屯田,領導台灣人從事農業生產,產糧自給。除此之外,鄭成功在台灣建立府縣政權後,實行法治,圖精勵治,使台島政局與社會面貌為之一新。並用中華文化與制度建設台灣,發展經濟,使台灣欣欣向榮。而且趕走侵略者,為台灣的歷史開啟新的一頁,台灣人民也得以致力發展經濟、文化,他對台灣的開發更促進本島社會繁榮昌盛。

 

對鄭氏政權在台灣經營貢獻最大的是陳永華,隨著農地開發他確立土地制度、戶籍整理、並且籌設行政機構與制度,建立了鄭氏政權的基礎。他並積極進行住民教育以養成人材、推廣海外貿易以確保財源。做為「開山王」鄭成功的幕後功臣,陳永華的業績雖然幾被埋沒。然而,他的貢獻雖大,其所採取的壓制手段,使台灣住民痛苦不堪。

 

為了整合文化生活的統一性,1666年鄭氏將教堂改建成廟宇,同時完成了孔廟,學校變成漢學堂。原來使用羅馬拼音、崇拜基督的原住民,又開始學習漢文化,漢文化逐漸取代西洋文化及原住民文化,成為台灣文化的主流,支配性文化體制的形成,也對台灣日後族群與文化發展造成重要影響。原本充滿海洋文化及國際色彩的台灣,從此開啟至今超過三百年的漢文化紀元,這是對台灣島上人民的生活最重大的改變。 

 

「開山王」

 

然鄭成功從荷蘭人手裡收復台灣,建設台灣不遺餘力,已深得民心,死後人民設廟奉祀,但為避免清廷找麻煩,故稱鄭成功為「開山王」。開山路之名,也是因此而來。

 

至於全台設立紀念鄭成功的廟宇有多少呢?鄭成功廟宇聯合會創會主委吳榮華表示,全台各廟宇中,只要出現「開台聖王廟」、「國姓宮」、「開天宮」、「延平王廟」都主祀鄭成功,類似廟宇全台約有130間,而廟裡雖非主神,但也有供奉鄭成功的至少有300間。

  

鄭成功的歷史角色,越來越不受政治意識形態的制約或區別,進而逐漸統歸於英雄豪傑的相同口徑說辭,那麼從人格逐步神格化的鄭成功信仰現象,正是提供我們在當前變遷環境裡視為人物典範教育精神的重要思考面向。

 

​日本人對鄭成功的研究,從早先側重以血統意識所延伸的中日關係探究,而近年卻擴大超越國家界限,轉移面向整個亞洲貿易活動的分析與省察,也就是藉著鄭成功的軍政活動來看出台灣與四鄰關係,這就是當今面向海洋所必然要因應的機會與風險,並了解透過海上活動聯繫,加快與各大洲陸地文明的互通共振,而參與地球人類民主與科技的活動。尤其海洋國際貿易,牽涉主權、保險、勞動、經濟、金融、族群文化等,是一個多元複雜但貼身可掬的議題。

 

​鄭成功的海商集團,除了商業活動以滿足穩固政權所需的耗費之外,對台灣農業引進較高級勞動力經營,兼之土地私有化奠定生產效能,這兩種因素都促成台灣內部的社會變遷。容或這其中有關係到原住民權益受剝削問題,實際上離不開農業問題與土地問題。尤其尋找自身珍視土地所引發的鄉土關懷,更是顯現高度的人文思維與價值。

 

讓台灣成為真正海洋國家

 

​鄭成功歷史角色昔日雖有不同史觀描繪,但迄今已逐漸趨歸一致,這代表鄭成功忠的精神已超越時空與立場。昔日鄭成功性格所堅持的忠意涵可以轉化為今天團隊意識,使生產關係更緊密而和諧,人的情感與意志就會變得更自由。

 

總之,歷史是一面鏡子,當然會發生不同角度的視野與評價。鄭成功建設台灣,促進台灣與日本、東南亞之間的貿易,讓台灣真正成為一個海洋國家,台灣話有一句話「南北貨」,指的就是鄭氏王朝南北往來流通的貨物,從海洋角度思考,就可了解鄭成功的重要性。

 

而鄭成功拒絕與中國統一,更沒有被中國利誘投降,不僅開始台灣歷史重要一頁,現在延平郡王祠的宗教文化,對觀光、國際交流都有重要意義,鄭也是海洋國家的代表之一,紀念鄭成功是有意義的。

 

※作者為文史工作者




 

 

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