假友善的社會，真能容下同性婚姻嗎？同性婚姻難不難，其實是非常難的。和異姓婚姻一樣，同性婚姻不是只有兩個人的結合，而是兩個家庭的結合。只有兩人世界，好好壞壞都是兩人自己承擔；但如果要牽扯到兩個家庭的時候，同性婚姻要面臨的困境，恐怕要比異性婚姻難上千百倍。

這次的同志遊行，主題定位是打破假友善，其中最經典的語錄，就是「我不反對同性戀，我的孩子不是就好」。是的，在社會上有許多人會說「我不反對同性戀」，但心裡會卻同時也想著「我的孩子不是就好」。

在成長的過程及周遭的朋友，大家或多或少都會有喜歡同性的朋友。看到他們追愛的過程如此艱辛，都是很希望他們也能找到真愛過一生，擁有屬於自己的家庭。

這次同志大遊行前，發生台大教授法籍教授畢安生，為了思念他相伴35年的同性伴侶跳樓自殺；更令人不捨的是畢教授生前，完全被伴侶的家人排斥在外，尤其是在法律文件前，他和伴侶根本就是「陌生人」。所以找到真愛又如何，法律上根本沒有認同這段如此深厚的關係。

這真的是很不公平的。原本認為，同性之愛本來就不太能讓社會認同，但又如何，只要兩人相愛，關別人什麼事。如果你真的很愛對方，在財產上早就可以先做處理，這應該都可以事先安排的。

但婚姻關係的保障，也不全都是為了財產，像是法律文件等。配偶的重要性，一直到畢教授事件，大家才看清楚，沒有婚姻的保障，同性愛是多麼無助與無奈，且被踐踏到幾無尊嚴存在。

另外，還有和異性婚姻一樣，同性婚姻中也希望能有自己血脈的家族成員誕生，同性婚姻如果順利修法過關，生育問題也應該可以解套。

之前有位女讀者抱怨，她和女伴想要有自己的小孩，但因為《人工生殖法》規定未婚女子不可做人工生殖，她們只好到東南亞做手術，但因為外國手術風險大又容易受騙，讓她們一路走來非常辛苦。

不過，如果還要真正讓同性婚姻在社會中立足，家族對同性婚姻的接納，也是非常重要的。所謂的家族成員不只是自己的孩子，還有雙方父母及兄弟姊妹，再擴大一點，就是那些所謂的三姑六婆。

這些人會出現在異性婚姻中，當然也會在同性婚姻中相互糾纏著。一些婆媳問題或是姑嫂難處的狀況，不會因為是同婚就會減少，還可能會更困難。因為這些成員未必都是能接受同婚者，如何能和他們和平共處，甚至到相處融洽，應該是一門更高深的學問。

※作者為本報副總編輯

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