舊日咸稱西藏的圖博，循步迷人歷史文化和政經動盪不歇、每每全球吸睛。加以宗教神秘氛圍，在靈童轉世傳統與達賴個人魅力推波下，世界上許多人心懸這片四千公尺上美麗淨土。

民進黨祕書長羅文嘉不久前代表執政黨與台灣關心西藏前途公民們，率團往北印度謁見達賴喇嘛。這個訪問在多重面向上饒富意義，尤以香港人正奮戰街頭、達賴本身也於不同朝受拒台灣政府，羅文嘉達蘭薩拉親訪意蘊深長。

蓋圖博以其地緣、政治、宗教與國際關注度等緣由地位特殊，在國際關係是個受矚議題，儘管中國一再霸權老調宣稱「率土之濱，莫非王臣」那套，然則不同文不同種、分離主張始終不衰的圖博顯然逆指中國「天朝」，更遙相呼應香港「反送中」兩百萬人大潮。

從而，民進黨此回再度正面、公開支持達賴，無非向世界宣稱執政黨不順從於中國併吞意圖的決心。民進黨不怕北京施壓、不畏鋪天蓋地而來外交手段也要力挺圖博，這非但踩定正當性，更對台灣國內其他政治勢力有所比評。換言之，國民黨、柯文哲、郭台銘等眾你們怎麼看待圖博問題？你們對於中國境內存在的大型集中營有什麼看法？又你們支持達賴領銜的西藏人民追求自主、維持自家千年歷史文化嗎？

所以說民進黨此回公開接觸法王第一個意涵，就是突顯民進黨在人權堅持、在抗拒中國侵吞壓力上和其他政黨分殊，民進黨不排斥與中國善意和平接觸可能，但於原則性問題、核心價值的堅持不退卻，也不怕世人知道。

第二，圖博問題彰顯，能夠拉引的是中國人權問題和美國以各種手段關切相綁的可能性。以香港為例，「反送中」運動如火如荼際，美國眾議院議長裴洛西就率眾國會議員要求國務卿「逐年」認證香港的自治地位，據此決定要否維持《美國─香港政策法》的特殊待遇，更全球皆知，這個法案內很大程度上維繫香港成為亞洲金融中心關鍵。

時序前推，事實上早在柯林頓時期裴洛西就曾領銜推動，將中國境內人權和對外貿易條件掛勾的美國政策。這樣的政策並不老套、而且川普政府若然拿出大棒，習大王朝顯然不得不怕。順此問題、重心除了落點包括香港、新疆或圖博，也有羅文嘉秘書長率團聯兵達賴這樣出招，在政治手腕方法論之上乘，想來頗厲害。

三者，就在羅文嘉北印度拜訪達賴喇嘛前兩個月，美國駐中國大使布蘭斯塔德（Terry Branstad）訪問圖博，他公開敦促中國政府和達賴喇嘛對話，美國駐中國大使館也發出聲明，表達對中國政府打壓宗教自由、壓迫藏傳佛教組織的憂心。布蘭斯塔德此回訪問踏足圖博和青海、共達六天。他特別點名當今中國所謂「西藏自治區」人民出入移動的高度不自由，北京對圖博投治「網格化管控」政策，這對最最基本的人身自由、遷徙自由，乃至根深圖博的宗教精神皆致命傷害。

從這角度看，民進黨站在和西方世界、和普世人權價值同一邊的陣線，羅文嘉秘書長於北印度接受國際媒體訪問數次挑明當今圖博狀況危殆和台灣民主關聯相類，這在提升台灣能見度與國際情勢衡平的砝碼巧妙，也是好的開始。

總言以論，圖博、新疆，乃至英女王旗下152年的東方明珠皆然，他們都有面向天朝焦慮症，在獨立或自治；在集中營或「我城終局戰」之間擺盪難休。尤其西藏和圖博、歷史傳統和文明底蘊本非大中華體系圈圈可畫，他們只是在解放軍槍桿下受命低頭，這類集中營是徹底侵害人權、違反聯合國憲章作為，世界應該關心，身為台灣人更該警醒，民進黨出手連結圖博，很是正當。

※作者為學術研究者