終於看了黃精甫編導的《周處除三害》，比多年前看後幾乎界凳的《江湖》和《阿嫂》好得多。儘管劇情仍然蠻不講理，但在這套香港導演拍的台灣電影中，我彷彿看到從前港產片的一團火，盡是浮誇，盡是癲狂，有前無後，打死罷就。

然而比電影更癲狂的，當然是中國網民的「愛國」解讀。即使電影尾聲有陳桂林囚服號碼「7853」（請自行把這些數字+1）的驚鴻一瞥，但依然無礙小粉紅瘋狂意淫，把《周》解讀為隱喻台灣政壇權鬥黑幕（比如說張貴卿是蔡英文，林祿和是陳水扁等），甚至說片子寄寓了台灣人民心繫「祖國」、期盼「回歸」的願望！

在中國大陸《周》是怎樣被理解為「愛國電影」呢？我在《知乎》看到一篇奇文，作者「分析」陳桂林的豬仔手錶，稱這隻錶「粉紅色，而且是卡通手錶，象徵着小，也就是說，一直支撐着陳桂林的，是一顆粉紅色的心，一顆永遠心向祖國母親，期盼回歸的希望」，又說「這份希望，卻險些被以林祿和、台南神醫為首的邪惡分子騙了去」（即是被民進黨騙了）。

能夠胡說八道到這個地步，已經有做「尊者」的潛質，在官場發展更前途無量。那麼《周》有沒有政治隱喻呢？我不是黃精甫肚裏的蟲，不知道，但幾乎畫公仔畫出腸的「香港仔」及程小美這兩個角色，實在很容易令香港人浮想聯翩——這一段戲，台灣和大陸觀眾則未必有感。

電影英文名叫「The Pig, The Snake And The Pigeon」，很多人都知道鴿（Pigeon）、蛇（Snake）和豬（Pig）分別代表佛家的三毒「貪、嗔、癡」。在片中，對應鴿子（貪）的是形象「偉光正」，實際上靠洗腦斂財的「尊者」林祿和（隱喻什麼你自己想）；對應豬的是執迷於虛名尊嚴，只想被世界記住的陳桂林；至於蛇的代表，就是把繼女程小美當作性奴的暴力狂「香港仔」。

程小美和獸父「香港仔」的關係，我覺得是全片最堪玩味的部分。小美是一個有「家人」不如沒有的可憐人——她被獸父控制，喪失自由，日日夜夜受盡侮辱，甚至要「含L」偷生。為什麼她會淪落至此呢？

有一幕程小美對陳桂林說，媽媽替販毒的「香港仔」頂罪坐牢，被判入獄15年，而媽媽之所以要這樣做，是「因為香港仔把她從另外一個男人手中救出來」。這句話的意思是：「香港仔」是從別人手中把小美媽媽搶過來的，兩母女都沒有根。但媽媽一落入「香港仔」手中就失掉自由，而生父不明的小美也步其後塵，被困在一個「大監獄」中，直至為尊嚴而戰的桂林把她拯救。

至於「香港仔」許偉強這個角色，顧名思義就是來自香港，在電影中也只講粵語。此人喪心病狂，不但對下一代毫無愛護之心，更禽獸不如地把繼女當成洩慾工具。他近乎病態地控制身邊每一個人，且喜怒無常，動不動就對自己人行刑。

有一幕，「香港仔」當着「弟兄」面前拍小美屁股，引得一個小弟嘻哈大笑，「香港仔」見狀馬上變臉，問他笑什麼，「給我一個理由。」小弟不敢答，「香港仔」就指他心中有很多骯髒想法，連講出來也不敢，覺得「好hurt」，不一會，就往小弟頭上連環爆了七個樽。在「香港仔」控制下，大家都不敢隨便說話，甚至連想一想也有罪。

看到這裏，你也許已自然而然把現實世界跟角色劇情對上號了。再想想飾演程小美的演員王淨，她的成名演出不就是《返校》中那個在台灣戒嚴時代被政權迫害的女學生嗎？只是今次凌虐程小美的，已不再是昔日的蔣氏黨國。

在程小美身上，我看到的不只是一個被變態「父親」玩弄的孤兒，也看到被訓練為奴的下一代的苦況，以及慘遭強大力量摧殘的「真善美」。簡言之，我看到一個城市的縮影。電影跟現實的唯一分別在於：現實的陳桂林就算賠上性命，還是無法把小美從「香港仔」的魔掌中拯救出來。（本文轉載自作者臉書／原標題：程小美，一個城市的縮影）