關於台灣與烏克蘭的處境，中共外交部長王毅說沒有可比性，「因為台灣不是烏克蘭」，這是標準的外宣廢言。但是對於一些熱衷於教導台灣人該如何苟全於亂世的先知來說，這話有如晴天霹靂，台灣如果不是烏克蘭，就不能比照普丁模式編派出兵的理由；而如果要用烏克蘭遭戰火蹂躪恐嚇台灣，又忌憚激起全民同仇敵愾抵禦侵略的意志。

連勝文顯然也陷入了這個內在矛盾之中，戰事初起，台灣人多數傾向認為人必自助而後人助，必須展現自我防衛的決心，與國民黨長期主張不要挑釁中國思維有不小的落差，為了擺脫「投降主義」的覊絆，連勝文一度很有Guts的說：「國民黨字典裡沒有『投降』兩個字！」。

但是且慢鼓掌，才過沒幾天，連勝文就發表他的「補充說明」了，他說自己已經跳脫血氣方剛的年紀，有了小孩、有了心愛的人，而且爸媽年紀大了身體又不好，所以：我「不可能跟你殺到底拚到底，喊這樣我也很爽啊，大家（會）把我當英雄，網路上大家都讚讚讚，實際上能幹嘛呢？」

連勝文的意思夠明白了，他如果是孑然一身，如果還夠年輕，沒有長輩家業要照顧，他也可以爽喊一下博得英雄令名。

所以他為自己劃下了底線，要以「外交取代軍事，交流取代對抗」，他說這些都是普世價值呀，他很不服氣，為什麼這些主張就成了投降舔共？連勝文的主觀意願是沒錯，但他忽略了萬一人家不鳥你這些「普世價值」怎麼辦？

普世價值也不光用嘴說說，很多時候是要付出代價的，烏克蘭何嘗不是如此？當丟掉克里米亞以後，烏克蘭人選擇逆來順受，可是普丁並未因此滿足，現在又要切走烏東兩省，而且不准保有自衛權利，不管用什麼話術包裝，這和無條件投降歸順沒兩樣。

誰無父母，誰無子女，誰無家園，誰不想保有自主意願的生活方式呢？當澤倫斯基和四千多萬烏克蘭人都決心向普丁說不時，拿起武器抵抗便成為不得不然的選擇了。連勝文和澤倫斯基們一樣，都有想要保護的家人，保護的家園，以及需要保護的普世價值，只是方法和順序不一樣罷了。

連勝文當然有權力捍衛他的價值，但他無權否定別人的價值。他認為與他不同調的就是「鍵盤戰士、口水戰士、嘴砲戰士」，都是「塔綠班」，而國民黨不需要這樣的人，「若國民黨淪落去取悅荒謬言論，鄙棄（我的）普世價值，那國民黨乾脆解散算了！」這就是連勝文的底線。

每一個人都有底線，澤倫斯基的底線為他贏得普世尊敬，連勝文是國民黨的副主席，他的底線如果也是國民黨的底線，也終將成為國民黨的大限。

※作者為自由評論者